在人的生命历程中,理想和信念总是如影随形,相互依存。理想和信念的关系是A.理想是信念所指的对象 B.信念是理想实现的保障 C.离开理想,信念无从产生 D.离开信念,理想寸步难行
信念同理想一样,也是人类特有的一种精神现象,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。以下内容正确的是
理想是多方面和多类型的。根据不同的标准,可以把理想划分为许多类型。以下属于以内容为标准划分的是A.个人理想和社会理想 B.近期理想和远期理想 C.职业理想和生活理想 D.政治理想和道德理想
理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。以下关于理想,内容正确的选项是
辩证对待人生矛盾,要树立正确的荣辱观。中国古人向来注重荣与辱。以下名言体现出中国古人注重荣与辱的有A.“知耻近乎勇” B.“无羞恶之心,非人也” C.“礼义廉耻,国之四维” D.“舍生取义”
马克思说:“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”辩证对待人生矛盾,必须树立正确的幸福观。幸福
比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小,除了要掌握科学的标准外,还需要掌握恰当的评价方法,坚持
马克思说:“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。”就人生价值而言,这说明,人生价值应包括社会价值和自我价值两个方面。对人生价值认识正确的是
在人生实践中会遇到各种各样的矛盾和困难,人生态度应当是A.人生须认真 B.人生当务实 C.人生应乐观 D.人生要进取
人生目的是人生观的核心,这是因为A.人生目的决定人生道路 B.人生目的决定人生态度 C.人生目的决定人生价值选择 D.人生目的决定人的本质
法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。以下既属于道德规范又是法律规范的是
钱学森曾经说过:“我作为一名中国的科技工作者,活着的目的就是为人民服务,如果人民最后对我的一生所做的工作表示满意的话,那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是
1929年12月下旬,红四军党的第九次代表大会在福建上杭县古田村召开,会议总结了红军创立以来的经验,通过了著名的古田会议决议。决议的中心思想是
1914年至1918年的第一次世界大战,是一场空前残酷的大屠杀。它改变了世界政治的格局,也改变了各帝国主义国家在中国的利益格局,对中国产生了巨大的影响。大战使中国的先进分子
毛泽东在谈到辛亥革命时指出,辛亥革命有它胜利的地方,也有它失败的地方。“辛亥革命把皇帝赶跑,这不是胜利了吗说它失败,是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑。”毛泽东这里所说的“只把一个皇帝赶跑”是指
近代中国,一些爱国人士提出过工业救国、教育救国、科学救国等主张,并为此进行过努力,但这些主张并不能从根本上给濒临危亡的中国指明正确的出路,这是因为他们没有认识到
1997年7月1日,中国政府对香港恢复行使主权,香港特别行政区成立,香港特别行政区基本法开始实施。香港进入了“一国两制”“港人治港”、高度自治的历史新纪元。香港特别行政区的高度自治权是
党的十三大召开前夕,邓小平强调指出:“社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达的阶段。一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制订规划。”这一论述
新中国的工业化是在苏联的影响下起步的。走中国工业化道路,是中国共产党初步探索我国社会主义建设道路的一个重要思想。当时所讲的工业化道路问题,主要是指