兴言撰缉，勒成一家。 勒： 一家：

若能寻余所集，思过半矣。 寻。思过半

赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。 赍。重器

崇饰其末，或弃其本，华其外而悴其内。 末：()；本：

今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。 晻昧：()；序：

虚心而师百氏。 师：

奈何今之业医者，亦置《灵》、《素》于罔闻，昧性命之玄要，盛盛虚虚，而遗人夭殃。 业： 前“盛”字： 前“虚”字：

靡不缕指而胪列焉。 缕：

节《皮部》为《经络》，退《至教》以先《针》。 退： 先：

咸日新其用，大济蒸人。日：新：

孔安国序《尚书》。 序

气有馀则和其经渠以安之。 安

吾甚非之。 非

今并味精英，钤其要妙。 钤

是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。 为：

以通闭解结，反之于平。 反：

今删其要，以备篇籍。 备：

至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 患： 愚：

在“藏诸笥者久之”中，“诸”的意义是A．之及用啄家烤娘狂拣入B．之乎届千厂琴转陷C．之于桑季寇夜栗纤污D．许多桶蛾声E．于巡及区嫁颈昨睁嘱秩

在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是A．自由自在死又贝秆比B．骄傲自大矿肯炸骆坝C．斤斤计较悔匪梯财浓D．胡作非为膜妄妇E．暴露无遗能客

语译题：知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然，遂相与评骘而授之梓。

语译题：吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，抗志以希古人，虚心而师百氏。

语译题：而世之俗医遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下，或妄用温补，轻者以病，重者以死。

语译题：因录其所授，重加芟订，存其可济于世者，部居别白，都成一编，名之曰《串雅》，使后之习是术者，不致为庸俗所诋毁，殆亦柏云所心许焉。