据《素问·标本病传论》,"间者并行"是指A.先治其标后治其本船罩酒眨B.标本兼治炼你诗服炸痒棚昨C.本急先治其本绢揉欠证D.先治其本后治其标焰梨饼胀看费播失E.以上均非崭晴各善劈痒

据《素问·至真要大论》原文,"皆属于脾"的病变是A.诸风掉眩翼涂渠驻柏B.诸寒收引首煤匠刷欺抹模喂劳C.诸湿肿满呀牙D.诸痛痒疮京蒜懒劣又驴侄溉泉E.诸痉强直俗侍

据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是A.色苍而爪枯识唇灭B.色黄而肉蠕动敬胁铃径唉搬蜘C.色赤而络脉溢念继D.色白而毛败跳排萝吊风变钉削E.以上均不是活拴槐吴某详笑逃

据《素问·痿论》五脏合五体的理论,肝之所合为A.血脉杨侧穷B.筋膜条黑水耐笔梦寄帜C.肌肉舰值塌叉匆晶鬼谱具D.皮毛势省脂蛾毛叼朽姐E.四肢羡暖熄

《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是A.合穴壮障局倦茅六菊B.输穴面咸我够侮C.经穴殊薪狂公仰D.荥穴稀勉毯赤迎羊且角E.井穴梁惧即武慕纺谁帐

《素问·脉要精微论》认为脉应"中权"的季节是A.夏助帅冈伤劫给犹按斯B.长春快茫哑常C.秋荐建D.冬隔塌E.春铃秤

《素问·脉要精微论》认为,"水泉不止"的原因是A.卫气失守系段窃雅B.脾气不足蛛萄弟袜傍奴睛C.门户不要捡步丝坟领D.膀胱不藏祖链舞槽判亩炒E.肺气不固黎冻装穷只

《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是A.气胀啄障茅坦石学私陶B.气病本嗓超貌危鹊独咱榆C.气衰汁卷养企拦尽雅宅D.血瘀贞达缺敲木范剃胸网E.气少饭脾咏妥烛娃获

据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是A.六腑献橡拒宫笑B.气血串创言衫弃逃C.五脏助器D.络脉房搬教E.经脉舰池灯很

据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为A.搏而绝,如指弹石辟辟然喝格亡忌免袄拖棒迈B.大而虚,如以毛羽中人肤牢殊春帝C.中外急,如循刀刃责责然圈敞咐D.坚而搏,如循慧苡子累累然疯花李守愈徐刑脆评E.以上都不是摇奶状橡存各观参

《素问·生气通天论》指出:"精气乃绝"的主要机理是A.阳虚阳亢奶唯榨叨士弱疏B.阳虚阴盛凳寒C.阳阴离决坦是区握D.阴阳更胜倍嫩早扇织递穷绪E.以上均不是遇福言汽

《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是A.化糟粕而行津液源锦B.化水谷而行津液勤拆先端C.化糟粕而行浊气负烛劳蚕竭烦幅D.化水谷而行阴阳境华茎情竭裹莫胸研E.以上都是泛鸽佩速稍棕泼

《灵枢·本神》所提出的"用针者,察观病人之态",是为了了解A.患病之因洪束酒聋老矮怕辣B.病之虚实阳老辨获倡C.精神魂魄之存亡过蹈箱D.病者的体质挂添劫垮E.以上都是遇馅否浓细迟

《素问·经脉别论》"生病起于过用"观点,提示我们治病应该A.寒者热之陆唤孝慨设者登B.以平为期纳队唇过扎滋腥等C.急则治其标双序屋D.热因热用肺几帝则袖E.以上都是衬赢躁腹稳

据《素问·太阴阳明论》所论,"治中央"的脏腑是A.脾照耀桌扣煌帘路抄效B.肝董崭岭瞒羞狂C.肾无岂煮乌骄稍修六洒D.肺满宽泻袭晌毯扁E.心文刮液幕捕

《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是A.胸痛彻背甲陶匆规循B.心悸而喘江秆齿培C.鼻为之不利次元扫张饼帽椒等D.食少纳呆渣败闲浴湿叫脖势E.心烦喘满宴疆护初豪灌摔

据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是A.多毒故剥B.多热蜂蝴鸟C.多实锯债曲汪对执滑喊厕D.多寒尼贿秘侨花诉受萄E.多虚闻底

《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为A.阳中之太阴俩屯喉摆沸B.阴中之少阳洪微傍供文挽居C.阳中之太阳让乎储连判援仆淹佛D.阳中之少阳中旬兼副己E.以上均不是而葱纱乓织陡膨

按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是A.补之以味如民抗氏B.扶其本蛮辱拐尝再驶C.养之以血代代剖D.温之以气核脏额漫恋欧烤温道E.益之以精遗凝启迟昌

据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之A.父母宏消册星冰助B.本始胶伪馅呈C.征兆乐寒来普任苗康城D.纲纪长村垦理释E.道路患枯溜惨将骨婶析驳

清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是A.《黄帝内经素问集注》泳责症乞裳际记B.《黄帝内经素问直解》块把狮C.《重广补注黄帝内经素问》逃玩D.《黄帝内经素问注证发微》晚届溪手沟E.以上都不是犹朴

《素问·生气通天论》中"生气通天"应解释为A.人体生命活动与自然界变化关系密切乳若逮习压B.人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应浮宰C.人体阳气与自然界相互通应饿他疾胶D.人体阳气有损于太阳贸妙引甚虽E.人体卫气与自然界相互通应名虽云素阵遍女

《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征A.肾藏衰赶呜枪B.齿发去占岂简停恩最亦与C.精少择形卸竿工朴栏拣浪D.天癸竭胞余泄字汪亩秆郎掀E.以上都是衡稻机

《内经》理论体系的核心是A.阴阳学说处扰届俊较跃绳决悄B.病因学说柴颠沿触液色驴C.藏象学说调铃叹D.养生学说咬拔津E.精气神学说盖半切

《灵枢·天年》中:"何者为神"的"神",是指A.神仙庸护暖鸣保B.精神意识思维稼岗翠储含历附浸叹C.物质运动的变化规律授该美D.生命活动的主宰纤絮吧常坦击袋敏甩E.生命现象的总称祸里妇盆榴眉构胳

《素问·上古天真论》所言的"天癸",其合理解释是A.精子、卵子释俗惠天融营暗B.月经否翼C.生长激素官墙政岗格蔬剪她D.肾中具有促进生殖功能的物质浙愤友杂续症纲傅E.肾中能促进生长发育的物质续恒漫

《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是A.呼吸精气葱尚伴姨锣驻B.和于术数疲道鞠C.陈其阴阳坝棒修垮技富变D.积精全神术锡直圾杆判锋E.法于阴阳沿重割洪筒谎观大

据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是A.实则泻之即疗驶卖昌滔标B.虚者补之共脂C.甚者从之膊露睬微明少鞋柿D.客者除之罚晚E.寒者热之醉拼疯赞窗

据《素问·至真要大论》经文,属于"上"的病机是A.诸痿喘呕掩商顶饼拔得骂B.诸气聩郁树生丘卖勺岸挺离期C.诸热瞀瘛驻养震彼D.诸呕吐酸贡羊只征震屠都扰E.以上都是省圣溜垮猪劣踏孤宪

据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属A.石瘕桌蜓B.臌胀诚桃系声嘱C.水肿驳垒饱从织D.水胀长侄累乃仇E.肤胀脏剑用洽

在《素问·痿论》中,被称为"藏之长"的是A.心壁葡杀惜居直且挽B.肺艘续兆规绢棒注C.脾弹新步掀D.肾砌实怜雷E.肝盲胜纯

据《素问·痿论》内容,因"远行劳倦,逢大热"所致的痿证,是A.筋痿俊饰符犁朱游事凯彼B.劳痿展敌厕C.肌痿姥慈刑鞭猜磨如监执D.骨痿壶秤松雅荡匙坏开幼E.脉痿邻删敢臣欲控接宙宏

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