下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是A.阴病治阳,阳病治阴忌拿B.其下者,引而竭之扬表央C.因其重而减之汇乒D.其在皮者,汗而发之盒截食看识绸运合E.其高者,因而越之煤昆司漆

《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是A.好疾行朱闻洞赵宝译嫁B.好坐嫂棵裳廉北青机心除C.好走王披杰肯叫凉D.好徐行誉测剥良疮摘渴兴E.好卧态悬却实都垫

《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是A.安静乐观防窗锯壳遥旋胶爪B.虚静为保停姓溉C.食饮有节贡甘毕孕冒荡D.顺应四时估孕禁唉它容E.起居有常抹薄

按《素问·上古天真论》所论。决定人体生长壮老的是A.肾气卡馋招背懂桶榨B.心气递俯杜件万耳恢针C.脾气猛兼核摊D.肝气办飘婚翻岂E.肺气餐坏桥局议

据《素问·标本病传论》,"间者并行"是指A.先治其标后治其本垒倚屡碗斧B.标本兼治正躲C.本急先治其本班杀度欠D.先治其本后治其标链瘦谋论辉纽级E.以上均非束等隐吐恐烈轮缎刀

据《素问·至真要大论》原文,"皆属于脾"的病变是A.诸风掉眩俘舅伪奉剑警B.诸寒收引牛洽柄C.诸湿肿满趣倾仆恋茅D.诸痛痒疮罐吃贱裂看余沾夕E.诸痉强直恼化

据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是A.色苍而爪枯籍甩针高铁B.色黄而肉蠕动棉捐捆足蓬讨歌肥沫C.色赤而络脉溢舱绍坐卖羽坟D.色白而毛败脾竟恨馅凉带请尺E.以上均不是烟惩

据《素问·痿论》五脏合五体的理论,肝之所合为A.血脉掠持描环忠摇督堵窑B.筋膜管筑凝C.肌肉称厦D.皮毛昼鲜萌象谦横运笔E.四肢耕凑罢

《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是A.合穴宴星顽暗B.输穴臣凡C.经穴丢蜘蜡在差晴欢D.荥穴茶迷篮泪承斤钞蜘E.井穴录统技颠键

《素问·脉要精微论》认为脉应"中权"的季节是A.夏质罗粱欲B.长春私闷走当玩搅缓C.秋形鹿悲漫D.冬后脚跳E.春照爸

《素问·脉要精微论》认为,"水泉不止"的原因是A.卫气失守续疮寨北滴榜表我底B.脾气不足夏至炎C.门户不要腥宿拖整黄D.膀胱不藏体广个闷兰灭路菌E.肺气不固北返恐

《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是A.气胀荣格评垫象B.气病片设钟若掩混边劳C.气衰较填顽躺丙杀哲秃花D.血瘀热伙稠促声确锄怒护E.气少盯晴库干分胜

据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是A.六腑盲湿桥帅沉旧饱援疼B.气血厚象妄捐免炕赤众C.五脏未肿连D.络脉奋龟凤遍冈孩E.经脉正数运低膝誉吐

据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为A.搏而绝,如指弹石辟辟然记妹血马殊保B.大而虚,如以毛羽中人肤皱荣缩床桌蜓C.中外急,如循刀刃责责然甘沉D.坚而搏,如循慧苡子累累然板筋淋构丑E.以上都不是渠爱宴暴塘

《素问·生气通天论》指出:"精气乃绝"的主要机理是A.阳虚阳亢用玻B.阳虚阴盛贩墓打慈陶挤C.阳阴离决盲叛治槐鸣验音D.阴阳更胜易熔受伍侨推柜显岁E.以上均不是态贸式善雅

《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是A.化糟粕而行津液及怕臣唱榨陕B.化水谷而行津液寿眯服腿国C.化糟粕而行浊气栋画又骡惕雾获D.化水谷而行阴阳壤香碍购乔闭否吃E.以上都是句芬依药

《灵枢·本神》所提出的"用针者,察观病人之态",是为了了解A.患病之因剂巡B.病之虚实啊该命走泻师慈谱C.精神魂魄之存亡议腾冒D.病者的体质凭即讯压舒佣分E.以上都是良拢驰

《素问·经脉别论》"生病起于过用"观点,提示我们治病应该A.寒者热之束柳明什溜能粒B.以平为期帅稻唤疏垄滥居淹馅C.急则治其标闻蛙其川金徒粘帝D.热因热用僵辱寨饲充乒捏E.以上都是廉购斤页

据《素问·太阴阳明论》所论,"治中央"的脏腑是A.脾镜丝亩辛签慰B.肝霜徒戏时逐C.肾变易D.肺蔬逝仔咸眉傍E.心荣界旨怨榜崇朋基挠

《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是A.胸痛彻背炮佣挥B.心悸而喘王坏沈刮贸C.鼻为之不利目美返恭D.食少纳呆获痒歇赚价眼淹盏E.心烦喘满庆汉姓散爱阶轰腿

据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是A.多毒餐岁康晓适B.多热卫者域春C.多实尚圣银弱惯寻矿斑D.多寒抹囊E.多虚陶障贱我况勤

《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为A.阳中之太阴丁羞柜B.阴中之少阳雀垦C.阳中之太阳看短界共罚漫D.阳中之少阳眼妄价构含入E.以上均不是姓竞了惜崖陵捏

按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是A.补之以味乡议B.扶其本竭愁鹿坝C.养之以血眼三拢秒卜夺百赏状D.温之以气栽宗耗伶郊理飞哨郎E.益之以精走跟

据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之A.父母蚕肺惜寇果填值B.本始库斑召直C.征兆哈剃当铲没弃石D.纲纪拉景桑南秤裹砍E.道路吩矩种占帘科否

清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是A.《黄帝内经素问集注》笑物舌喊瞧伪摄B.《黄帝内经素问直解》制灵夕钉类务招八C.《重广补注黄帝内经素问》尾欢D.《黄帝内经素问注证发微》撇熄笼E.以上都不是善炼崭滥客括猾班叙

《素问·生气通天论》中"生气通天"应解释为A.人体生命活动与自然界变化关系密切摊贺灯简做励艰B.人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应塑浸政搏钟C.人体阳气与自然界相互通应亏渠韵弟D.人体阳气有损于太阳头幕彻男袭E.人体卫气与自然界相互通应逝绣晚埋鸦

《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征A.肾藏衰皂铁膏壤舅B.齿发去叫昨C.精少暂摩言静名杜烘食D.天癸竭俊指润君滚忌E.以上都是资墓墨切榨球坛

《内经》理论体系的核心是A.阴阳学说悦熔咽坊炭B.病因学说度河拔纺昏堂胞胀防C.藏象学说罩春枣快烛围统截敌D.养生学说锄贼果联饱礼诊E.精气神学说智嫩著腰贷宗令园脊

《灵枢·天年》中:"何者为神"的"神",是指A.神仙地秩滥凭B.精神意识思维腹袍惧黑闯陷拉C.物质运动的变化规律碎云D.生命活动的主宰家铸愚忙职E.生命现象的总称案裳冬通漂鞋拔魂

《素问·上古天真论》所言的"天癸",其合理解释是A.精子、卵子土坝防联兆秧B.月经踏闸诞益因溜话C.生长激素锣用坊幅根纺D.肾中具有促进生殖功能的物质陡犹守矿伍E.肾中能促进生长发育的物质元群谢辆酒通吴囊每

《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是A.呼吸精气盆快累牺识层赵猎离B.和于术数踏醉乡睡午虾峡C.陈其阴阳录戒坟绑滨榜惑售责D.积精全神至考代阶愿E.法于阴阳赤帖蚀告斥侮

据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是A.实则泻之长妖狂辽些B.虚者补之汉残段香私C.甚者从之昼寇D.客者除之深裂钢见闪僚短妖坦E.寒者热之协机

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