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掌握不到足够的讯息而妄断是危险的，不经自己独立思考而盲从他人意见是恳蠢的，可是社会的运转与生活的恒常，有时却不得不依照这种盲从和妄断。举个例子，你生病去医院，那么多医生你会选哪一位，肯定是“专家门诊”或是熟人介绍的“名医”。世界如此复杂，每个配件彼此依赖，我们所有人都不得不依靠别人的专业意见，这种信赖固然是人与人之间的关系，但它更是对一套系统、规则和制度的信任。这段文字主要的观点是

下列句子中，有语病的一句是A．袁枚的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品脊叶B．身高体胖曾经是财富和健康的象征，但现在人们已经明白，人不是越高越好，肥胖更会影响健康项畜饭C．中国速度滑冰队出征世界锦标赛，勇夺三金，已于昨晚凯旋，在首都机场受到热烈欢迎擦毅斤敌带罚胀优沫D．我国反对那些不按照国际有关公约规定办事，而自充国际警察，危害别国航行安全的霸权主义行为既扩恐凡特柏

中国风筝以细竹扎成骨架，再糊以纸或绢制作而成。传统的中国风筝工艺包括“扎、糊、绘、放”四种技艺。风筝的种类主要分为“硬翅”和“软翅”两类，“硬翅”风筝翅膀坚硬，吃风大，飞得高。“软翅”风筝柔软，飞不高，但飞得远。在样式上，除传统的禽、兽、虫、鱼外，近代还发展出了人物风筝等新样式。中国地域辽阔，风筝作为中国的传统文化和民间艺术，在长期发展过程中，产生出许多具有不同地域特色的种类、样式和流派。其中以北京、天津、山东潍坊、四川、广东所制的风筝最为著名。这段文字意在说明的是

数字技术的发展，为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而，数字技术毕竟只是技术手段，最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导，它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境，同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压，从而在“马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是

借助现代化科学手段，信息一秒钟可以到达月球，可以绕地球七圈半，等发现了错误再纠正，收到信息者可能已经关闭了收音机。未来社会的信息过剩，一如生产过剩带来经济危机一样，很可能是人类进步所付出的必然代价；信息过剩和信息的快速传播将导致信息的贬值。文段主要强调的是

“宫斗剧”的盛行及其与当下社会的微妙对应，典型地体现了我们在现实困境中面对传统时的在()的“复古”潮流中，各种名目的“传统”泥沙俱下。那些植根于封建帝制基础上、早应被淘汰的历史沉渣，却都随着“复古”潮理直气壮地

江汉平原的黄土地，()可以种植任何农作物，不仅出产颇丰，而且水资源丰富，渔业发达，成为长江中下游平原上的鱼米之乡，为鄂菜提供了()的原材料。填入括号部分最恰当的一项是

紫砂壶的美学价值，不尽在造型和本身所具有的装饰性上，更在于它的精神内涵，在于一种透彻表里的文化气息，实难以钱作比。紫砂壶似乎从其诞生之日起，就集造型、文字、书画、金石、篆刻等于一体，它古色古香的泥质与中华传统文化的底蕴天然默契。这段文字主要强调的是

氨基酸与糖加热发生美拉德反应，是各种肉类香气的来源。除了烧烤和油炸，红烧大概是最能让美拉德反应发生的“低温烹饪”了。之所以红烧里脊不正宗、一定要红烧肥肉或者五花肉，是因为脂肪在美拉德反应中并非只是打酱油，而是重要参与者。分子美食学创始人蒂斯经过探讨，发现主要是脂肪中的磷脂容易发生氧化，而其产物在纷繁复杂的美拉德反应产物中占据了重要的一席之地。于是，在完全不懂化学、生物的时代，老祖宗们琢磨出的红烧肥肉又一次被后世的科学证实了其合理性。对以上这段文字理解正确的一项是

这些在今天看起来新奇、鲜活的历史，在当时却是()的事情，并不被社会重视，大多是作为逸闻而散见于外地来京人士的私人笔记或清末以来出现的报章之中。资料的极端成为社会史研究者和爱好者进入这个领域的重重难关。填入括号部分最恰当的一项是

在拥挤的世界上我们都看不到未来却知道自己并不孤单，不知道是哪来的这份勇气，()身边没有人加油打气()敢一个人闯天下，仿佛伸开手臂()能拥抱世界。

当你对生活环境感到极端厌倦，不妨“发发疯”，松一松纠结的情绪。我所说的“发疯”，当然不是病态的疯，而是超脱世俗框框，去做些自己喜欢做的事。我这些年做人，真的太辛苦了，要接受种种身心折磨，承受不了，就想反抗。但是，人之异于禽兽的是，禽兽遭遇袭击，必然反噬，人能容忍，容忍到极限，会造成自我伤害，“疯”，可以避免受伤，也可以医疗创伤。这段文字主要想表达的是

儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。根据这段文字，理解不正确的是

下列没有语病的一句是A．家庭和学校教育将孩子的自主精神放在首位，才能让孩子长成有用之材球府集应底B．想培养孩子长成有用之材，家庭和学校首先将教育孩子的自主精神放在首位还具盗伴布烫膨述C．若想让孩子长成有用之材，家庭和学校应将培养孩子的自主精神放在首位爬接期即猫曲D．若想让孩子长成有用之材，家庭和学校教育首先应将培养孩子自主的精神放在首位割乳

尽管社会主流观点往往宣扬“做人要乐观”的信念，有些科学家还是对此持有不同观点负面情绪也是我们与生俱来的特征，是平衡精神健康的重要一环。针对目前抗抑郁药物使用量与日俱增的情况，很多精神病学家提出了质疑，他们认为这些药物的滥用不但带来后果严重的副作用，还打破了人类情绪的平衡。这段文字表达的主要观点是

以居民需求为导向，()并完善社区居民自治组织体系，能最大限度地激活社会力量()服务社会的能量，调动每个居民的“家园意识”，依靠群众，搞好社区建设，实现社区共建共享，人人受益。填入括号部分最恰当的一项是

大气和云层既可以折射也可以吸收部分太阳光，约有一半照射地球的太阳能被地球表面的土地和水面吸收，这一热能值十分巨大。由此可以得出地球将会逐渐升温以致融化。然而，幸亏有一个可以抵消此作用的因素，即()。填入括号部分最恰当的一句是

科学家面对现象纷呈的宇宙，都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”，其背后的精神，亦离不开系统性的追求。然而，宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能，是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释，但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入，本来以为完备的一些理论解释，可能因此动摇。不能从这段文字推出的是

现代社会，科学传播不可能起到()的效果，如果谁这样想，谁就会()科学，最终将会危害科学。填入括号部分最恰当的一项是

如果塞尔维亚男篮能以完整的阵容征战世锦赛，那么他们的实力绝对()。填入括号部分最恰当的一项是A．不容置喙儿亮鹿罩罪鱼功宙B．不容回避被日C．不容忘却谜蛋测恼穿筋兵D．不容小视貌陵办

科学的实质虽没有充分发扬，科学的名义却已不胫而走，到处可以看到了。科学成了一个招牌，给市侩的商品宣传；甚至科学成了一个烟幕，给迷信欺骗作掩护。月饼的广告中用着“科学焙制”这样的字样，或者还不值得计较，但“科学圆光”、“科学扶乩”、“科学相面”这样的说法也一直是大吹大擂，那实在是不能不令人愤怒的。偶然看到一块“科学相面”的招牌，人们大概总是一笑置之的吧。但仔细一想，这实在不是可以一笑置之的事。在这情形下，其实是这块招牌，在嘲笑着你，它代表了整个的腐败落后的旧社会，在向你说你们不是提倡科学么你们不是反对迷信么但是我倒偏偏不反对科学，而且我也可以就是科学。--于是胜利者并不是你而是它。招牌依然高高挂着。骗人的勾当依然在继续进行着。科学没有打倒它，好像倒只是为了供给它一个更有利的骗人的名义。最适合这段文字的标题是

在这个世界上，依然有很多朋友热爱纸质的芬芳，翰墨的留香，也依然有很多人经过岁月的()后仍坚守着朴实的渴望真诚的交流，欣赏丰富而()的灵魂。填入括号部分最恰当的一项是

广州越秀公园内的越秀山有木壳岗、木吉岗等六个山岗史迹，其中最令游客流连忘返的是位于木壳岗顶的《五羊石雕塑》。雕塑家()地取以四只山羊作东西南北四方位，一只老山羊为环绕的中心。布局巧妙，高低大小犹如众星托月般给人以高达十余米气势雄伟的错视美感。填入括号部分最恰当的一项是

在过去六十年中，现代中国的建设走过一条()的道路，经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之也有柳暗花明之转机。填入括号部分最恰当的一项是

所谓网络戏谑文化，是网民长期以来在互联网上形成的一种话语表达方式，不知从何时起，中国互联网拥有了一种特殊的语境，很多时候，反讽和隐喻比()更有力，嬉笑的态度比严肃的发言更接近事情本质，戏谑的效果通常是通过猛烈的反差和鲜明的对比才得以形成的。填入括号部分最恰当的一项是

一般而言，一幅大画不可能艺术家应该有一段时间收集资料、深入实地、写生采风，进而精心()、反复甚至数易其稿，从而成就一件佳作。填入括号部分最恰当的一项是

19世纪的西方建筑师大多满足于把钢铁作为一种()手段应用于当时流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑师才()了古典和哥特模式，充分发挥了钢铁构架结构的各种潜能。填入括号部分最恰当的一项是

下列新闻标题中语意明确的一句是A．政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场蹦能倡义掩勒石B．真正优秀的教师无一不是道德修养的模范侄蜓C．独联体国家看不上2006年世界杯足球赛黄则存穴D．警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨均尖

国学自古大道朝天，国人自古大义凛然，表现的多为大处着眼，倡导的多为大而化之。因此，习惯了大刀阔斧，必然疏于习惯了长驱直人，必定流于()。反躬自省，小事不精与民族“大”根性不无关系。填入括号部分最恰当的一项是

随着物质生活水平的提高，人们对文化产品、文化服务表现出越来越高的要求，调查发现59.3%的民众希望社区有群众文化活动场所，37.9%的民众期望能便捷地获取当地的公共文化信息。此外，能享受到农家书屋、乡镇综合文化站的文化资源(27.5%)、能在校园、社区，企业或农村享受到流动公共文化服务(22.7%)也是人们较为普遍的诉求。这段文字意在说明

人，可以抛舍许多，却绝不可抛弃生育养育自己的土地。失去了这种便也失却了良知。填入括号部分最恰当的一项是

使儿童更好地适应互联网时代，不仅意味着要让他们掌握计算机技术、会使用计算机查找信息，更重要的在于要让儿童对互联网上()的信息有清醒的辨别能力。填入括号部分最恰当的一项是

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