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《皇甫谧传》“臣以弊,迷于道趣,因疾抽簪,散发林阜”中“抽簪”使用的修辞方法是
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“至道流行,徽音累属”中的“属”的意思是
“冬则闭塞。闭塞者,用药而少针石也”(《素问·通评虚实论》)使用的修辞方法是
在“新秋月华露湛,星润渊澄”中,“湛”的意义是
“闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳”中的“阳” 和“阴”皆指病机。
文意理解题:夫立德立功立言圣贤事也瑭何人斯敢以自任缘瑭十九岁时父病年余至于不起瑭愧恨难名哀痛欲绝以为父病不知医尚复何颜立天地间遂购方书伏读于苫块之余至张长沙外逐荣势内忘身命之论因慨然弃举子业专事方术越四载犹子巧官病温初起喉痹外科吹以冰硼散喉遂闭又徧延诸时医治之大抵不越双解散人参败毒散之外其于温病治法茫乎未之闻也后至发黄而死瑭以初学未敢妄赞一词然于是证亦未得其要领盖张长沙悲宗族之死作玉函经为后世医学之祖奈玉函中之卒病沦亡于兵火后世学者无从仿效遂至各起异说得不偿失又越三载来游京师检校四库全书得
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