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• 在“天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功”中，“范围”之义为

  • A．规范劣忧餐地愤
  • B．天地蹈管艰面姻
  • C．阴阳之范围饰章单势八彻枕
  • D．五行之运化扩摘肺辽

• “正以经文奥衍，研阅诚难”中“衍”意思是

  • A．繁多仆料萄妨页衬寒剩
  • B．深奥牵谢
  • C．多余条丈滤走镜涉中寇
  • D．错误遇尤讲朱试蹄迎这危
  • E．久远哲馋独驴着弦韵讲

• 以下注释，哪个不属比较法

  • A．多饮数溲，谓之热中；多食数饮，谓之消中落屯水谈屯
  • B．后倒日僵，前倒日仆焦息单界胶它
  • C．食亦音饲。已日食，他日饲也悟养
  • D．浮沉滑濇，皆脉象也悼戏乙稀使年肤卷圈

• 古书校正误字常使用的术语有

  • A．当作扫芒瓣逮臂基
  • B．曰化骨郊超交逮删
  • C．读作耐这
  • D．谓禽郑焦定脆脱劝这
  • E．当为颂降兆懂钢沃

• 在“竞”以下义项中，不属于引申义的是

  • A．究竟馋漫饥友枣颗
  • B．追究划返典鱼检强
  • C．从头至尾锄扣恳甲瓶
  • D．终于婚喊
  • E．完毕，终了钢苦蔬奶

• 句读题：古之时庸医杀人今之时庸医不杀人亦不活人使其人在不死不活之间其病日深而卒至于死夫药有君臣人有强弱有君臣则用有多少有强弱则剂有半倍多则专专则其效速倍则厚厚则其力深今之用药者大抵杂泛而均停既见之不明而又治之不勇病所以不能愈也而世但以不杀人为贤岂知古之上医不能无失周礼医师岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是十失三四古人犹用之而淳于意之对孝文尚谓时时失之臣意不能全也易曰裕父之蛊往见吝奈何独取夫裕蛊者以为其人虽死而不出于我之为呜呼此张禹之所以亡汉李林甫之所以亡唐也唐书许引宗言

• 标点题:徐晓窗年逾五十形伟体强忽患潮热咳血楚南诸医称血因火动叠进寒凉渐至胸紧头疼不能自支于是检囊归家坐以待毙延医数手无非养阴清火迨至饮食愈减咳红日促予按脉象紧数之至且病经数月而形神未衰声音犹重肌肤虽热而厚衣不除久病面色苍黑额痛时如锥刺内外谛审并无内伤确据一派外感明征伏思表邪入阴扰乱营血必当提出阳分庶几营内可安乃以参苏饮除半夏加入止咳散与服二剂助以热粥始得微汗似觉头疼稍减潮热颇息以后加减出入不越二方或增金钗麦冬或参泻白散调理一月药仅十服沉疴竟起未尝稍费思索也后李维翰先生畏寒发热脉紧无汗咳嗽失红之症医治弗效慕

• 在“此说甚戾”中，“戾”的意义是

  • A．暴戾眼抽
  • B．罪过吓狡鞭巾咐蓬辅验
  • C．安定拌囊
  • D．违背痕送
  • E．扭转营被颈庸铅织怒颂乎

• 《素问·气象变大论》“帝日：［夫从容之谓也］”中中括号部分的语序是

  • A．宾语－谓语京技
  • B．中心语－定语恨裂集躲测珠裙衫灶
  • C．谓语－主语君储劝殿型疑闸镇
  • D．宾语－介词烘暖舅逗葬
  • E．谓语－宾语轨寄读

• 把“不知自古神圣未有舍望闻问而独凭一脉者”中的“自”译成"即使，是古文今译法中的

  • A．增补啄衡浴胃佩丑
  • B．替换涨七精队风纪型赖渡
  • C．调整挠肢
  • D．删削绪狐耻