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华夷愚智,普同一等。 华夷: 一等:
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能不用者,斯为大哲,亦所不及也。 大哲: 不及:
“欲得澄神内视”(《大医精诚》)中的“内视”此谓
下列各句中含有通假字的是()(《病家两要说》)
能不用者,斯为大哲,亦所不及也 大哲: 不及:
“然而尤有不易者,则正在知医一节耳”(《病家两要说》)中的“知医”意思是
【实词活用题】: 烛幽隐于玄冥之间者,斯足谓之真医。 烛:
各条药之轻重寒温于左。 条: 左:
【实词活用题】:是由桓侯保将死之疾、而怒扁鹊之先见。 怒:
今译:若病起於秋而伤其燥,金受火刑,化刚为柔,方圆且随型埴,欲仍清肃之旧,其可得耶?(《秋燥论》)
《病家两要说》一文中提出的两要,一是二是
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