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• 今译：燥之与湿，有霄壤之殊。燥者，天之气也；湿者，地之气也。水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋。（《秋燥论》）

• “不得起一念蔕芥之心”（《大医精诚》）中的“蔕芥”意谓比喻

• “天道不几顿乎？”（《秋燥论》）中的“顿”意思是

  • A．整顿宗著戏呆
  • B．安顿翼站晋附丽效趴之
  • C．疲乏位顿劈
  • D．毁坏曲夹

• 语译题:倘亦有因予言而留意于未然者，又孰非不治已病治未病，不治已乱治未乱之明哲乎！惟好生者略察之！

• 下列句中加点字有表示“假如”义的是()（《大医精诚》）

  • A．今病有内同而外异，亦有内异而外同训占沟歌雾
  • B．今以至精至微之事，求之於至麤至浅之思美下斯莫
  • C．而望其生，吾见其死矣璃蛋袍棒
  • D．其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视键若销清号或
  • E．而医者安然懂懽娱，傲然自得，兹乃人神之所共恥扮沃

• 语译题:志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

• 今译：此《内经》治燥淫之旨，可赞一辞者也。至於肺气膹郁，痿喘呕欲，皆伤燥之剧病，又非制胜一法所能理也。（《秋燥论》）

• 今译：又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。（《大医精诚》）

• 语译题:纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆o是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日，为受病之始也。

• 今译：惟是皮质之难窥，心口之难辨，守中者无言，怀玉者不衒，此知医之所以为难也。（《病家两要说》）