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志存救济,故亦曲碎论之 救济: 曲碎:
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语译题:然必也小大方圆全其才,仁圣工巧全其用,能会精神于相与之际,烛幽隐于玄冥之间者,斯足谓之真医,而可以当性命之任矣。
“守中者无言,怀玉者不衒”《病家两要说》中的“守中”指“怀玉”指
夫学在躬行,不在讲也。 躬行: 讲:
中外交侵,形神分战 中外: 交:
语译题:又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄,丝竹凑耳,无得似有所娱,珍羞迭荐,食如无味,醽醁兼陈,看有若无。
语译题:今以至精至微之事,求之于至麤至浅之思,其不殆哉?
语译题:即今著吐汗下三篇,各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外,别著《原补》一篇,使不预三法。
此浮言之当忌也。 浮言: 忌:
语译题:自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益己,物情同患,况于人乎!
“不得起一念蔕芥之心”(《大医精诚》)中的“蔕芥”意谓比喻
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