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• 对医师是"仁者"最准确的理解是

  • A．医师应该关心和爱护患者棚勤
  • B．医师应该是伦理学家顽住泉
  • C．医师应该正确处理好与患者的关系哲折牺因
  • D．医师应该具有高尚的道德龙从帅月朽唯捏梳
  • E．医师应该精通儒家学说撕肆狂苗绪镰

• 尊重患者自主性或决定，在患者坚持己见时，可能要求医生

  • A．听命于患者通墨饰躬拆
  • B．放弃自己的责任锅饼住易抽添疲
  • C．无须具体分析纹惹负
  • D．必要时限制患者自主性围墓泻皂锯斑
  • E．不伤害患者睡搏壁筋竭东铲乓

• 主动安乐死是指

  • A．放弃抢救濒死者生命的措施任其死亡蚕铲橡握资余误共歌
  • B．患者自己结束痛苦的生命源兽市奇粗奋旦鹅
  • C．家属结束患者痛苦的生命讯唱兽况辨晚判脏
  • D．对濒死病人给予适当的维持治疗使其安然死亡紫股博垒灵抚耍
  • E．对治愈无望的患者，利用人工干预的医学方法加速其死亡剑塔

• 以病人为中心的管理理念以下说法不妥的是

  • A．从以技术管理为核心，转向为以病人的满意度管理为核心待拍掌样话闪喉瞎摘
  • B．根据百姓的需求、期望来制定技术标准和服务标准，设计服务流程艘哑况万
  • C．泛指病人管理的每一个环节严皮下宋你绞挖燥穗
  • D．强调对病人的服务态度和医患沟通技巧胞斧哀争柿疤
  • E．重视第一线服务人员的素质纽晨卧

• 医患之间的道德关系是

  • A．商品关系体混硬械蛛
  • B．主从关系诊将鸭
  • C．私人关系型丧稻务旺锯壳静
  • D．信托关系沾需真桥住
  • E．买卖关系石薄裙

• 当医疗资源的微观分配发生矛盾时，应优先把有限的卫生资源分配给

  • A．病情严重的人沸繁冻漫小齿局偿荷
  • B．年龄大的患者躺部央套
  • C．经济条件差的患者锁绑嘴难
  • D．生命质量高、价值大的人治法孟票收
  • E．经济条件好的人盾悠旧晒拜鹰隆

• 尊重病人自主性或决定，在病人坚持己见时，可能要求医生

  • A．放弃自己的责任瓶飞
  • B．听命于患者秩愤
  • C．无需具体分析成弓晓要神
  • D．必要时限制病人自主性铜含
  • E．不伤害患者丹趁

• 生物-心理-社会医学模式建立在20世纪的

  • A．80年代桂称盾产浸两誉卖摩
  • B．90年代闭净坐宜
  • C．70年代姿栽锤窜羞伸岗说语
  • D．40年代钳万过它廉乒
  • E．50年代踢增诚轰瓦允杜屿

• 一位住在妇产科病房的病人，手术后腹胀，哭闹着要找科主任来给她看一看。该主任来后，经仔细查看，发现患者只是心理上有些问题，于是说了一些安慰她的话，病人便安静下来了。还有说有笑。有同事见了不以为然地说，这也值得主任来管？主任笑道："难道当主任的就非得看什么大病吗？""有些劳动是平凡的，好像毋须一顾，但是，它的精神是神圣的，一个人没有这种神圣的感觉，他就不会每件事都那么仔细、耐心地去作。"这充分体现了

  • A．传统医学观、不伤害原则、同情美德栗目逼
  • B．现代医学观、不伤害原则、同情美德额防问踪裙援
  • C．现代医学观、公正原则、正直美德某办
  • D．传统医学观、公正原则、正直美德巨朵哄丈颤寒
  • E．以上都不是枝朽搁

• 一护士遵照医嘱给某病人服药，待病人服药后该护士才想起给患者服错了药，就漫不经心地站在走廊一头对另一头的护士大喊："老张头儿吃错药了！"此话被患者听到后，急忙自己寻来肥皂水喝下打算把"错药"呕吐出来，结果引发了严重呕吐加上心力衰竭当场死亡。事后经查吃错的药是维生素B₆。对此案，下列说法是正确的有

  • A．维生素B₆是有益身体健康的，吃错了无妨井旷
  • B．患者去喝肥皂水致死，这是他自己的责任，不关医护人员的事太童
  • C．医护人员的语言和行为都要从有利于患者和不伤害患者的角度出发社哨立
  • D．病人缺乏相应的医学知识而造成了这样的恶果袄蔑槽乞
  • E．护士不应该把真相说出来卵著椅