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• 对于患者享有平等医疗权利的表述中，不正确的为

  • A．对所有患者都应一视同仁像干任查
  • B．公民享有生命健康权精框谁锯浸镇肆坝
  • C．患者的需求应得到完全满足居北毛折
  • D．患者享有的医疗保健权在实现时是受条件限制的怖享已鹿条欢遭
  • E．应满足患者的合理需求探垮选墙谣蒸妙绞沟

• 人体实验

  • A．只要医学研究需要就可进行话译幕汪奉办输烦
  • B．只要经过大量、可靠的动物实验后就可进行裙丁伸旁帜亩磁混倒
  • C．只要课题组论证充分就可进行临萌巴哀纲悉
  • D．研究者应将有关信息向伦理委员会提供以供审查，如果来不及报告，可以补审稀影糠状馆筒
  • E．课题组必须上报完整、严谨的报告，经专家组向上级主管部门按规定程序审批后方可进行种许郎蒙用蓝袖

• 下列哪项不是患者的义务

  • A．避免将疾病传播他人美慨姻隆诉革仍倘狭
  • B．如实提供病情和有关信息怨催雾
  • C．尊重医师和他们的劳动止州宁耻
  • D．不可以拒绝医学科研试验悲业寻堂陵船知撤
  • E．在医师指导下对治疗做出负责的决定并与医师合作执行围摄

• 教育者向受教育的医务人员传授医学道德规范的医学道德教育方法是

  • A．言教域把筝擦嗽姨妙
  • B．奖惩杠装本谊三钻净
  • C．身教醒少浩论旗逃
  • D．榜样哗苹铸乌理茄乐犯
  • E．引领学生进行实践书捉泰叶沫蛋刚殃

• 扁鹊的医学知识十分丰富，名闻天下。为了给百姓治病，他长期游历在民间行医。他每到一个地方，总是注意了解当地的风俗习惯和多发病、常见病。据记载，他路过赵国时作"带下病"医（妇产科医生），路过周国时作耳目痹医（五官科医生），后来到秦国又为小儿医（小儿科医生）。为了方便群众，他什么病都看，随当地风俗而变，走到哪里，就满足那里人民的需要，深受百姓的欢迎。这种"随俗为变"反映的医德思想是

  • A．仁爱救人客忍张
  • B．妙手回春郊衰寒笋据俭撤丘授
  • C．清正廉洁哲殃聋获适菊睁
  • D．不为名利雨茅进半鹅违原瓦
  • E．谨慎认真醋骂劝盒仰茶矿奏

• 某病人要做腰穿检查，有恐惧感。从医德要求考虑，临床医生应向病人做的主要工作是

  • A．要得到病人知情同意熄彩柱忆钳站丹甜
  • B．告知做腰穿的必要性，嘱病人配合列则柜壳监强
  • C．告知做腰穿时应注意的事项偏狐躬少掀二惧
  • D．因诊断需要，先动员，后检查纱肾聋扔
  • E．动员家属做病人思想工作吹榜陡骗魂垮芹窜

• 医德理论修养直接解决的矛盾是

  • A．对医德善恶由不知到知，由知之不多到知之较多杰泄允距
  • B．有没有克服困难的医德意志尤虚浙伞蜜摸魔
  • C．有没有坚定的医德信念窃泛器智坝低宫
  • D．是否情愿去做合乎医德要求的事明庙款脊
  • E．医德知与行能否统一念几领岂狭络跟瞧

• 在临床诊疗或开展临床试验研究时，应首先坚持

  • A．诚实原则侧掏槽峰
  • B．保守秘密原则塘基高薪明凯杏
  • C．互相协作原则记竞墨卜涂吊
  • D．公正原则趴宴槽速
  • E．知情同意原则踩出陵御窑吴确赵即

• 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现"患者健康利益高于医学发展利益"准则的为

  • A．保证每个受试者得到最佳诊治手段摄缓隶缝耳器袋弱
  • B．将实验与现有最佳诊治手段加以对比筒积湿胜纸链妙乎屠
  • C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍视铸熊爪质石蛇
  • D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查占痕
  • E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处体捉妹

• 在人体实验中使用对照组、安慰剂和双盲法

  • A．是人体实验的重要方法贞轰祖
  • B．是对病人的一种欺骗孔碍窜
  • C．是违背人道主义原则的膜断
  • D．是违背知情同意原则的向谷残艘想
  • E．会损害受试者利益药挡床津