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• 1968年世界医学会规定了医生确定死亡的道德责任和器官移植的道德原则是

  • A．《赫尔辛基宣言》掏刊
  • B．《日内瓦宣言》攀碗素笛畜
  • C．《东京宣言》老鸽
  • D．《夏威夷宣言》孝茎录象践明予胁
  • E．《悉尼宣言》头协词银蓝血淡

• 下列各项，不属医德修养内容的是

  • A．树立正确的医德认识，在实践中进行医德品质的培养园钉介节
  • B．认真学习医学伦理学知识，进行医德理论修养踩穷
  • C．在医疗实践中以医德原则和规范要求自己，进行认知修养尺嘴惕挨谜突违斗撤
  • D．学习国家医疗体制改革文件，进行卫生政策修养连顿
  • E．以正确的医德思想克服旧的道德观念的影响，进行医德信念修养胀参

• 下列关于审慎的理解，最正确的是

  • A．周密谨慎甲棒拖幕犯睁省姨
  • B．谨小慎微浙闪讯负时慨帝垦耐
  • C．认真负责戚粮业粱痒手遣辉乎
  • D．全神贯注托桶
  • E．瞻前顾后葡狭

• 明末清初有一位文人叫杨思坚，病危，临终前要求名医傅青主诊治，当时适值酷暑时节，又有数百里之遥，傅青主得知这一消息，立即前往救治，经受日晒雨淋，整整五天五夜才赶到。这个案例说明了我国古代医学家哪方面的传统医德

  • A．一心赴救浇挺扬负猴加驾
  • B．精勤不倦歼扬
  • C．不分贵贱躬残搬板涂毒牢麻
  • D．科学严谨户社葡舌
  • E．清廉正直域搅甜僚

• 某病人要做腰穿检查，有恐惧感。从医德要求考虑，临床医生应向病人做的主要工作是

  • A．要得到病人知情同意培送播掀含蚕践炕榨
  • B．告知做腰穿的必要性，嘱病人配合材炒
  • C．告知做腰穿时应注意的事项于往湖遵乳书
  • D．因诊断需要，先动员，后检查荡笋核刚戴
  • E．动员家属做病人思想工作途蛙

• 患者冯某先是食欲不振，后来出现右上腹疼痛、巩膜等黄染。经医院诊断是肝癌晚期，护士小张选择的应是

  • A．对患者有什么说什么，实情相知溪留鹅腔语警
  • B．只通知家属，并配合家属一起鼓励和关怀患者柱延递量街随谊
  • C．向患者、家属同时宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么麻僻最梨政盟桶
  • D．将诊断书交给患者，隐瞒部分实情花蔽舅才班
  • E．对患者和家属均采取保密，待病情危重时再告诉家属否禾随麦

• 对患有不治之症且濒临死亡而又极度痛苦的患者，停止采用人工干预方式抢救而缩短患者痛苦的死亡过程，称为

  • A．医师助死幸守
  • B．积极安乐死有夹捷太珠史
  • C．消极安乐死脱查若螺响功司服
  • D．自愿安乐死落腾漏丝端研
  • E．非自愿安乐死煤聋获试霞集霞荒金

• 在人体实验中使用对照组、安慰剂和双盲法

  • A．是人体实验的重要方法僻逼政泽严伞
  • B．是对病人的一种欺骗疑吉同能惑日架笨
  • C．是违背人道主义原则的诸伤幼萍臣糠坝篇
  • D．是违背知情同意原则的嗓晓
  • E．会损害受试者利益雄远

• 以病人为中心的管理理念以下说法不妥的是

  • A．从以技术管理为核心，转向为以病人的满意度管理为核心涛战仗愿功爱顷只弊
  • B．根据百姓的需求、期望来制定技术标准和服务标准，设计服务流程半寸勺开雷
  • C．泛指病人管理的每一个环节嚷傻虽茶石刃愈往
  • D．强调对病人的服务态度和医患沟通技巧已做比魂甜
  • E．重视第一线服务人员的素质成零桃陪

• 医学伦理学最突出的特征是

  • A．实践性、继承性屯例鲁糠永
  • B．时代性、人道性谊吃药份遍偷珍
  • C．人道性、全人类性型岁符捷音弊
  • D．全人类性、继承性眼蛙障胞敞蜂偶药
  • E．人道性、实践性谦揉熔战锡因严前忍