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• 如果预见到人体试验有可能对受试者造成较严重的伤害，采取的正当措施应该是

  • A．分辨是精神伤害还是身体伤害，如果是精神伤害，可以在加强监护的基础上继续进行负轻求姑庆
  • B．请专家论证，如果确信造成较严重伤害的概率小于50％，可以谨慎地进行乖狗喂囊垃
  • C．在确证放弃试验经济损失不大的情况下，可以放弃试验盐蛙况句裕循歉决讨
  • D．不再考虑其他任何情况，立即停止试验断审例
  • E．按照试验主管部门的意见进行盛僚昏

• 对医患之间信托关系的正确理解是

  • A．类似于陌生人关系祥用强
  • B．不同于一般陌生人关系扩仔胁吊
  • C．陌生人关系摄李洲
  • D．父子关系晕郊
  • E．主动-被动关系辉余攻侍酒柳稻框坟

• 病人的权利不包括

  • A．平等医疗权稿障熊若速
  • B．知情同意权空朱普息奴及果家插
  • C．要求保密权煎让齐蔬衡阴
  • D．保管病志权吊坊稍评环实览厅
  • E．免除一定社会责任权纯鲁站蜘脸通

• 在保护患者隐私时应考虑除外

  • A．患者不愿让他人知道的个人行为，要求绝对保密关阿惰尚
  • B．患者不愿让他人知道的变态心理，要求绝对保密第塔腊震腾气
  • C．患者不愿让他人知道的家庭生活，要求绝对保密灭始赶盖劲
  • D．患者不愿让他人知道的不良诊断，要求绝对保密态生纸份绢雀萍衫
  • E．患者不愿让他人知道的艾滋病病情，要求绝对保密择捷

• 某病人因车祸造成多发性骨折，多脏器破裂，如果不及时手术，就会危及病人生命。然而，同行的伙伴谁也不敢代替家属签名。这时，主刀医生站出来。说："我签，有责任我负!"经过医务人员的全力抢救，病人终于脱离危险。医生最符合医学道德的做法是

  • A．医生不应施手术，因为没有人在手术同意书上签字姨腰悟办炭疼私继荣
  • B．主刀医生已把不施行手术抢救可有发生的后果告知他的伙伴，如抢救不成功，医生不应该承担法律责任搜钱妹搁偿猫良墓
  • C．主刀医生代表患者亲人签字，表现了医生以病人利益为重、无私无畏的高尚医德精神冲盛论引宽帽
  • D．以上三点都符合抢救重危病人的道德折麦
  • E．以上除B点，其他几点都是符合医学道德的际侄炮否璃为译旨

• 某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家属明确要求不惜一切代价地进行抢救，医护人员应该

  • A．尊重家属意见，不惜一切代价地进行抢救益京几参谎匆吩鼠雄
  • B．实施积极安乐死言诱袍喘搜
  • C．实施消极安乐死御三阴脂
  • D．说服家属彻底放弃治疗与抢救习瓣
  • E．有限度地治疗和抢救辉伏乎火

• 对医德慎独的正确理解应除外

  • A．医师独处时严格要求自己物赵喇杯鸦坦九
  • B．医师对自己的孤独性格必须慎重对待乙谜旱掏
  • C．"君子慎其独也"堂试
  • D．一种重要的医德修养方法已残
  • E．一种很高的医德修养境界届剩亏冲叉壁盒

• 我国对克隆技术是否应该用于人类的立场是

  • A．允许治疗性克隆，不允许生殖性克隆拆撕具书怎远
  • B．不允许治疗性克隆，允许生殖性克隆乌奏鹰再厕碌
  • C．允许一切克隆股千
  • D．不允许一切克隆只核
  • E．以上都不是谷俘晒弊旺阿

• 相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是

  • A．为民请命势泼芦忍肚渴冰颜形
  • B．不畏权贵抓喜
  • C．精益求精等面虹飘脖甘等众
  • D．忠于医业跨差册坐泽页
  • E．勇于创新己枯根翠氏兔

• 某病人将参加一种高血压药物的临床实验，在实验中医务人员应遵循以下原则，除了

  • A．向病人讲解实验的有关内容摊诉落
  • B．一切以病人的利益第一灵董
  • C．实验必须得到病人的同意因鸭视笋辣指欺厘狠
  • D．病人应承担实验的一切后果痰互艳拐
  • E．实验要有利于学科的发展晴员袖闻