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• 1791年，英国医生帕茨瓦尔为曼彻斯特医院起草了《医院及医务人员行动守则》，1803年他又出版了《医学伦理学》一书。这标志着作为学科形态的医学伦理学的诞生。这一情况说明了

  • A．伦理道德源自于创造者的灵感喂析
  • B．伦理道德源自于人们的客观实践唐甘拖欧仿
  • C．伦理道德源自于神对创造者的启示车永关复
  • D．伦理道德源自于创造者的感觉欲望辜前堤罩暑父妄
  • E．伦理道德源自于动物本能的直接延续戴擦推惭泰剂筋

• 不属于我国社会主义医德基本原则的内容是

  • A．救死扶伤，防病治病啦储指说铅梨延
  • B．全心全意为人民身心健康服务钱浪霉父连
  • C．中西医并重颈柿械辛逝照步
  • D．实行社会主义人道主义害膜录地

• 下列关于医学模式的说法，哪一项是错误的

  • A．生物医学模式是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式萄勺佛用了
  • B．生物医学模式认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变症尤粘纯伟稍
  • C．医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变在本质上反映了医学道德的进步惕具江钉晌竭
  • D．生物医学模式对人类健康、疾病的认识是片面的，没有对医学起推动作用终宝妖滨饶嘱固贫
  • E．20世纪下半叶开始，医学模式由生物医学模式逐渐转变为生物-心理-社会医学模式膊责监

• 临终关怀的伦理意义表现在

  • A．它有利于建立和谐社会盗浑标浮惑忙
  • B．它体现生命神圣、质量和价值的统一讨刀锯
  • C．它理解临终病人的需求产匪趋写储务住羊译
  • D．它维护临终病人的生命尊严邪个拌老
  • E．它同情和关心临终病人的家属秀熊鸡惜需

• 某大医院眼科医生第2天要为一位患者做角膜移植手术，当天晚上发现准备的角膜不见了，若患者第2天做不了手术，将有完全失明的危险，于是该医生到医院太平间偷偷摘取了一位刚刚死亡患者的角膜。第2天，手术很成功。但不久，死亡患者的家属发现角膜不见了，状告了该医生。关于这起案件，下列哪种说法是正确的

  • A．该医生没有征得死亡病人家属同意，自行摘走角膜，违反了知情同意权赖廊
  • B．该医生为了抢救患者才摘走角膜，他的做法没有错误梅笛叛吹互个朱皂匆
  • C．该病人已死亡，不用征求家属的同意责绞漏
  • D．医生有自主权摘走角膜，但最好跟家属商量一下奖虫略仪宾估
  • E．该医生不用请示上级同意，也不用和家属商量牲猪佩

• 下列不属于公认的生命伦理学前沿问题的是

  • A．生命伦理学发展的新阶段问题承僵迫占乞想
  • B．放弃治疗的伦理问题绵啊买性挤遥
  • C．卫生经济伦理学荐那博
  • D．女权主义伦理学语熟贷投爷
  • E．关于安乐死和人体器官移植的伦理问题冷墨多典猴惩郑贷博

• 体现医师克己美德的做法是

  • A．风险大的治疗尽量推给别人膀目稻愈僻并郎
  • B．点名手术无论大小能做多少就做多少惊颗馒奶雀肆负
  • C．只要是对病人有利的要求有求必应拣更橡以鉴
  • D．只要是病人的要求有求必应微充马卷训夕
  • E．对病人有利而又无损自我利益的才去做肠棕垫

• 奠定位萨里的医学地位的文献

  • A．《希波克拉底誓言》券什
  • B．《赫尔辛基宣言》光冤租吗跃辅
  • C．《夏威夷宣言》向犬史园君逃晒览蚂
  • D．《纽伦堡法典》县让实种翁
  • E．《人体构造》咳挖看仗踢扰

• 护患非技术关系将涉及护患双方

  • A．道德关系芳境芒培末勺辅订
  • B．经济关系关丑偏片许
  • C．文化关系儿二宜
  • D．价值关系领辉济拼

• 为克服高科技应用于医学服务所产生的负面影响，要求临床医师

  • A．不仅关心患者的躯体，而且关心患者的心理降渐凶网
  • B．注意克服人-物-人的物化趋势凑雾域始雕
  • C．维护和尊重患者的知情同意权县赔术蕉早盘力
  • D．正确处理同行关系甜贩弃淋遥降吵公射
  • E．不能以医谋私肌拜感组享