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• 关于“全脑死亡”的定义错误的是

  • A．大脑、中脑、小脑和脑干的不可逆的死亡挂南萍报摧雨
  • B．呼吸停止、瞳孔对光反射消失盆猴孤凳装格
  • C．通常不能维持很长时间途耍进
  • D．大脑皮质和脑干死亡劲骆摧棋穗绘窝柏
  • E．以上都不存在顷秧脏钱炉绍愈柏

• 由生物医学模式转为生物-心理-社会医学模式，要求临床医师

  • A．不仅关心患者的躯体，而且关心患者的心理净脉谜栗氧
  • B．注意克服人-物-人的物化趋势些惹牢牺锈
  • C．维护和尊重患者的知情同意权笼至
  • D．正确处理同行关系辱翠捡闷二驳
  • E．不能以医谋私蠢贿缺征编兵孕

• 不道德的人体实验是

  • A．天然实验市培累
  • B．自体实验下仔磁座兵架妖习栗
  • C．欺骗实验西照寇疯启健异毅
  • D．自愿实验负疏抬班今

• 在使用药物进行治疗的过程中，医生恰当的做法是

  • A．使用能为医院和医生带来较高回报的药物净尸孙夸又郑街封
  • B．药物使用与选择是医生的权利，不用征求患者的意见为房迈惕岔寇
  • C．为了尽快取得效果，加大药物剂量避求搜慨叨肢贫己能
  • D．按需用药，考虑效价比照港虫
  • E．联合使用多种药物，力求最佳效果芬面

• 在高干病房，一些医护人员称呼患者总是用“赵书记”、“钱局长”等，语调适中，而到了一般病房，称呼就换成了“3床”、“做肠透视的”等，话语十分生硬。从深层次上说，此类现象的本质和解决措施是

  • A．敬业精神差，应加强管理站在猛州
  • B．语言不文明，应加强培训盗还捞屑龄古肾使虏
  • C．尊重意识差，应加强教育俊病挪休利树狐膜老
  • D．公正意识差，应加强教育肤榴煌共能塌蹲
  • E．服务意识差，应加强教育豪监议妹渴宴糊枣

• 下列关于护理道德本质的描述不正确的是

  • A．护理道德是一种社会意识形态转抛垒颈恳示寻凡
  • B．护理科学发展的快慢对护理道德影响不大吵模挠思演
  • C．护理道德是一种职业道德赞恨简掏耕
  • D．护理道德受一定的社会经济关系的制约授么苦棚香赢
  • E．护理道德受社会道德的制约迈伤协仍仔塞叛逆但

• 出自明代陈实功《外科正宗》的内容是

  • A．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"的酷耗骗律
  • B．"医本活人，学之不精，反为夭折。"井十
  • C．"先知儒理，然后方知医理……。"糕兆太杯
  • D．"我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"莲那迈勒慢贩视排
  • E．"留神医药，精通方术……以善其生。"恩沃别

• 医疗卫生工作者整体素质的核心内容是

  • A．专业技能素质和人文素质异草城坐
  • B．医学道德素质和人文素质尘累
  • C．专业技能素质和医学道德素质民窝愧骄堆尘式胆势
  • D．医学理论素质和医学技能素质陷燕处办腾蜡点嗓惧
  • E．医学道德素质和医学法学素质寄关篇山青

• 出自孙思邈的话是

  • A．"人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此"加宵诊森料器塘盒
  • B．"无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"杂户轨岛饼炉饰
  • C．"一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。"瞧搜
  • D．"不为良相，愿为良医"缎渴敏临耻名丽
  • E．"夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"膝富

• 扁鹊的医学知识十分丰富，名闻天下。为了给百姓治病，他长期游历在民间行医。他每到一个地方，总是注意了解当地的风俗习惯和多发病、常见病。据记载，他路过赵国时作"带下病"医（妇产科医生），路过周国时作耳目痹医（五官科医生），后来到秦国又为小儿医（小儿科医生）。为了方便群众，他什么病都看，随当地风俗而变，走到哪里，就满足那里人民的需要，深受百姓的欢迎。这种"随俗为变"反映的医德思想是

  • A．仁爱救人各叫袄
  • B．妙手回春介忠平蛙字怎双
  • C．清正廉洁智第笑炕侦
  • D．不为名利际滑助吐乔槽拔
  • E．谨慎认真捞遮亩者鞋亲