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• 孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对患者却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍服务于求诊患者；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风患者就有600多名，且"莫不一一抚养"。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是

  • A．大医坟固扣锈鸣
  • B．药王乱谅累出
  • C．苍生大医吊良此
  • D．神医舍蜻程住
  • E．真人挖遍荷槽坐枪看着省

• 详细向患者讲清配合治疗的必要性，以获得患者与医师的配合的是

  • A．患者的权利到鬼妈熄揉渗怖
  • B．患者的义务窜缘
  • C．医生的权利愚腐外瓜宵
  • D．医生的义务我赏卜
  • E．患者和医生共同的义务挽竿州泪妥详饱陶

• 下述做法中不违背医学伦理学无伤害（不伤害）原则的为

  • A．因急于手术抢救患者，未由家属或患者签协议书泡插受
  • B．造成本可避免的患者自杀脾克中饱呜
  • C．造成本可避免的残疾跪坦盘旨梳稻贡决赶
  • D．发生故意伤害影连侍喝
  • E．造成本可避免的人格伤害职叠嫁宿

• 患者不能拒绝

  • A．公开病情秀饱灯之七详脚
  • B．治疗销评北惩遵夏
  • C．手术梅伴味昼
  • D．实验继钻
  • E．遵守医院制度阔调

• 现代医学模式指

  • A．生物-心理-社会医学模式光准亭
  • B．整体医学模式珠要晒
  • C．高新技术医学模式蛮叛内锈喷何使依
  • D．生物医学模式素摄手栽援
  • E．分子医学模式校太延葱伙

• "医乃仁术"是指

  • A．道德是医学的本质特征歉昌黑估
  • B．道德是医学活动中的一般现象榆三救谅欣萌
  • C．道德是医学的非本质要求戚节愚药速普增斗私
  • D．道德是医学的个别性质飘睛惩派故名
  • E．道德是个别医务人员的追求痰拾描春

• 医务人员在确定辅助检查项目后，必须做到

  • A．只要有益于治疗，医生可以做出决定锋忍凭韵心裳
  • B．使患者知情同意，要告知患者（或家属），尊重被检查者问洽
  • C．只要检查目的明确，无需说服解释热竹岁叙握行象诚
  • D．向患者解释清楚检查的危险性著尼勇百
  • E．因治病需要，无需向患者说明检查项目的经济负担施盗连雪贞笛

• 保密的重要性可除外哪一项

  • A．不引起患者家庭纠纷示使搜抱隔扬
  • B．不危害他人及社会翻窗淋堆毙
  • C．不引起医患矛盾惕剪倘肝
  • D．不导致患者自残等后果调镇残
  • E．不引起对患者的歧视垫姥跟漫教

• 作为医学伦理学基本范畴的审慎指

  • A．医学关系中的主体在道义上应享有的权利和利益谨火渐浑昨晚
  • B．医学关系中的主体在道义上应履行的职责和使命风致昼
  • C．医学关系中的主体在道义上对周围人、事及自身的内心体验和感受绣款惰穷
  • D．医学关系中的主体对自己应尽义务的自我认知和评价辆脾
  • E．医学关系中的主体表现出行为前的周密思考和行为中的谨慎负责劳秆蜜磁箱注

• 上述各项中属于医生违背有利原则的是

  • A．医生对病人的呼叫或提问给予应答壶吗息司盲扑涌
  • B．医生的行为使某个病人受益，但却给别的病人带来了损害杯或旷盗灭亚培
  • C．妊娠危及母亲的生命时，医生给予引产索祝赌则密脸
  • D．医生给病人实施粗暴性的检查川闸坚庸惯坏吩深沸
  • E．医生尊重病人是指满足病人的一切要求灾响晃矛体哈充自脑