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• 《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是

  • A．神内为宝麻拾鲁品
  • B．精内为宝榆孔
  • C．气内为宝拒孝寒络悄瞒踢
  • D．血内为宝各卧解银
  • E．津内为宝走监阴示它扬桌沃仰

• 《生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所则”

  • A．天运不光明挂蕉竹碍浸假珍厚个
  • B．折寿而不彰摸缓彻贷炼
  • C．内闭于九窍山些邮
  • D．外壅于肌肉贯研桂旱熔信衫
  • E．以上均不是居没嘱柴倘

• 下列哪项不属于阴阳互用关系

  • A．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也需南豪灌角稀库右
  • B．阴平阳秘，精神乃治蚕趣框交填知
  • C．阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也虑秃叉
  • D．形归气，气归精海烈城劝厂碑呈
  • E．精食气，气生形知裙

• 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法

  • A．食饮有节百设
  • B．起居有常僚枣征蝇骆然组近省
  • C．不妄作劳鸭闪旱
  • D．尽终其天年污略茄安
  • E．以上均是触壤认丧满猛孝副报

• 对营卫二气的错误描述是

  • A．清者为营，浊者为卫许灵缘词奖浩锅戒句
  • B．行血气而营阴阳励冷休止
  • C．营在脉中，卫在脉外她杠惩沉诱
  • D．营卫二气五十度而复大会著举众扔污朱竹肾
  • E．营气者，泌其津液，注之于脉咐传

• “毛脉合精，行气于府”中的“府”字是指

  • A．六腑组偏系碧愿
  • B．血脉喇腾
  • C．胃腑搁装娱磨袄蓄
  • D．三焦讨书斯违带逗榆
  • E．胸中之府智帘乃堪加

• 《灵枢·决气》指出“一气化六气”，此“一气”指的是

  • A．肾气泄安星忠绳
  • B．营气伟绒障榜雷柔足下金
  • C．卫气情旧孤弱悲返畏
  • D．水谷精微之气兔单挣奖骡是蕉隐旦
  • E．元气插们

• 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指

  • A．烦劳则阳气亢越释视柱县字连钱探晕
  • B．烦劳则皮肤松弛窗饶
  • C．烦劳则阳气外泄逃甜蹈
  • D．烦劳则四肢懈堕姨令汁口
  • E．烦劳则精神紧张锅同拴被

• 对“夺血者无汗，夺汗者无血”的错误理解是

  • A．血汗同源朗逝敞拦鱼
  • B．多汗必伤其血顷泳报斜杜懒辟旨夕
  • C．脱汗者勿用耗血动血之品危茎际令
  • D．血虚者勿用汗法还导健溪租厨煌
  • E．大失血者大补津液谈傅耀汤醋抽

• 据《灵枢·百病始生》，哪一项是伤脾而病起于阴的病因

  • A．形寒饮冷井肺处州秀蹦歌脾思
  • B．醉以入房，汗出当风虽坏
  • C．用力过度，汗出浴亿庄佩胡存
  • D．愁忧思虑钩诗琴训骨吊昂
  • E．寒温不节，饮食失宜泉穿泪津橘