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• 《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是

  • A．独主长夏母泻羞技完慨挑勤
  • B．独主春季水枝书
  • C．独主秋季振区尿厂虏鹊呢
  • D．分主四季之末像新盟
  • E．不定时胃夺率

• 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指

  • A．烦劳则阳气亢越顽泽
  • B．烦劳则皮肤松弛倘诉吃
  • C．烦劳则阳气外泄竹冶薪誉葱粮局
  • D．烦劳则四肢懈堕队局笛灵
  • E．烦劳则精神紧张交陪株滤肚

• 《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是

  • A．神内为宝赢欺丘慕单堪秤根
  • B．精内为宝域情榜笋推卧
  • C．气内为宝喷辈锯
  • D．血内为宝浇巴广粮
  • E．津内为宝添仰鹰

• 某女，58岁。平日急躁易怒。今日与人争吵时突感眩晕，站立不稳，面赤如醉，舌体颤动，脉弦。其病机是

  • A．肝火上炎解裤喘赛运俗邪
  • B．肝阳上亢哑恭桐魄
  • C．肝阳化风多礼
  • D．热极生风仰典火设辞
  • E．肝气郁结扔起顾

• 对《素问·上古天真论》中“肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻”的错误理解是

  • A．肾精源于先天，充于后天借杯
  • B．肾主藏精，有藏有泻能劫瘦
  • C．肾精之盛衰，关系全身之盛衰叨皮僚滋零
  • D．肾司气化锻姓讯旅牙辜
  • E．五藏精气充盛，肾才能泄精妹胆贫均辟毯替瓜浮

• 在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中，“平旦”时段属于

  • A．阳气已虚晌遇之
  • B．气门乃闭渔现甲口孟荒誓
  • C．阳气隆所考瓶锅泰拉
  • D．人气生保现氧耳将催喝
  • E．旦慧鸭屠欺

• 《灵枢·本神》：“盛怒者”则

  • A．流淫而不止盼彼眉乒
  • B．迷惑而不治耕亲辽裹
  • C．神惮散而不藏拉滑菌母缸散精阁
  • D．气闭塞而不行敞书
  • E．脏气竭绝宏郊程施

• 《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点，提示我们治病应该

  • A．热因热用龟广食
  • B．寒者热之内属奇力脆们盐
  • C．以平为期阁灿螺岂射撤旁快茶
  • D．急则治其标途筋鸟持
  • E．以上都是韵境寇

• 据《素问·至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是

  • A．诸寒收引医驳咳瓜炉竖你
  • B．诸风掉眩流惠唤
  • C．诸痛痒疮夕异猪出
  • D．诸湿肿满府铜离样姓
  • E．诸痉强直第州债福馅龄波蝴慕

• 《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者，天地之道也”，这个“道”是指

  • A．根本、本源符召劣
  • B．道路、途径尝孤选宋
  • C．法则、规律乎隔官呆境慢位候谨
  • D．纲领、本质顽触重辟壶绳近闯
  • E．道德、法律腾距柏驴洋