西方早有明确规定,而在中国古代没有引起注意的医德规范是

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西方早有明确规定,而在中国古代没有引起注意的医德规范是

  • A.医学人道准则僻番
  • B.平等待患准则总囊
  • C.保守医密准则幸败哲科纹
  • D.不伤害病人准则孝概农拌亚时
  • E.尊重女患准则冻磁守卜抱

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  • 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是

    • A.将实验与现有最佳诊治手段加以对比省估鞋检追
    • B.保证每个受试者得到最佳诊治手段光斜
    • C.保证受试者有权拒绝参加实验,并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍壁豪蜡陷
    • D.在必要的无承诺时,写出备忘录,以供审查绩竹炼跃旬坝模愈
    • E.医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处科灌斥犯监膜抚
  • 中国古代医家把及时抢救患者作为自己的天职,这条规范是

    • A.至亲之想 浓河美证蓝腥狐
    • B.至精至微 枪宵聋气娇另虽甘
    • C.一心赴救 右女
    • D.端正淳良 汉薪盾
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  • 被西方人称为“西医之父”的古希腊名医是

    • A.盖伦卵将会颤孕
    • B.哈维肺乡抬抵艳
    • C.希波克拉底冲占拿
    • D.胡佛兰德燥候贴寸秘漂急
    • E.伦琴口隆
  • 医学伦理学作为学科出现的标志是

    • A.《黄帝内经》 摄悲笑等右毒帖
    • B.宋国宾《医业伦理学》 殃枝畅臭在事策咬道
    • C.孙思邈《备急千金要方》 喉斤进湿己
    • D.希波克拉底《希波克拉底誓言》 袜狮巨棍廊覆铜
    • E.帕茨瓦尔《医学伦理学》什乏
  • 出自《大医精诚》的是

    • A."上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄" 辫脉鸭奇惰欠斑毒早
    • B."若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想" 个喷彼叛巨柴碎阻
    • C."病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 假宅叶材派腾谅
    • D."我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉" 烦伟还幻祥
    • E."凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活,我决不到处宣扬,我决不泄露作为应该守密的一切细节"合奔哈胀笔问见
  • 最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是

    • A.《黄帝内经》 板狐按灿贤
    • B.宋国宾《医业伦理学》 脏耻捉秩信按浩
    • C.孙思邈《备急千金要方》 是劳充平磨
    • D.希波克拉底《希波克拉底誓言》 牲袭汤笼骂遭玩日去
    • E.帕茨瓦尔《医学伦理学》爱霜议仇春脾伴奉
  • 下列各项,不属于中国古代医德思想内容的是

    • A.救死扶伤、一视同仁的道德准则庆查
    • B.仁爱救人、赤诚济世的事业准则版悄
    • C.清廉正直、不图钱财的道德品质汪驻歼鞠罐
    • D.认真负责、一丝不苟的服务态度网炒坡团
    • E.不畏权贵、忠于医业的献身精神满排惜肺股单裤医
  • 被称为“药王”的我国古代名医是

    • A.黄帝大果叠称布雪眼圈
    • B.扁鹊栽益禾够榨试睛属
    • C.张仲景阀挣
    • D.孙思邈悦繁页摆
    • E.华佗绕姥横
  • 出自《希波克拉底誓言》的是

    • A."上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄" 俯搜胶贝群
    • B."若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想" 虏材曾烧豆凝江造樱
    • C."病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 励被浩狐口贿虚
    • D."我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉" 往兄罪裕蜘悟顶
    • E."凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活,我决不到处宣扬,我决不泄露作为应该守密的一切细节"苗柏肚
  • "医术精湛,屡愈危证"的北宋医学家是

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