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• 以医生为主体的人群和以病人为中心的群体之间的关系，增加了公益论的研究是

  • A．关于医生的行为对病人最终产生的后果 周她僵她肤倦
  • B．古代医德学阶段 海溜扭盗架弊惑蚂
  • C．近现代医学伦理学阶段 俯红逗见恶纸遭配
  • D．生命伦理学阶段 与润谅女罐
  • E．围绕道德价值、道德义务和道德品质进行讨论携授总接网撇

• 被称为“药王”的我国古代名医是

  • A．黄帝慨航愈隔
  • B．扁鹊胃感糕锈华钟涝辫
  • C．张仲景席瓜
  • D．孙思邈沸传介姨
  • E．华佗毯飞钉顷拴称猛

• 医学伦理学作为学科出现的标志是

  • A．《黄帝内经》 览技亏扶获醋咳
  • B．宋国宾《医业伦理学》 徒愿榴俘奶叫
  • C．孙思邈《备急千金要方》 倾制饼救行裹贞供
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 降姥乒榜追坡技报
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》停菠获

• 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是

  • A．将实验与现有最佳诊治手段加以对比拆俊蓄
  • B．保证每个受试者得到最佳诊治手段女舅
  • C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍讨加棵
  • D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查普胳连
  • E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处乡爷巨芳救备费

• 奠定西方医学人道传统的文献是

  • A．《黄帝内经》 绣授
  • B．宋国宾《医业伦理学》 早最轮
  • C．孙思邈《备急千金要方》 棒丢荣垫滤竟适厅聚
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 菌隆聪抄怎军
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》井孙翁

• 为西方医学道德奠基的代表作是

  • A．《日内瓦宣言》困醉况赔萝霸垂遮营
  • B．《希波克拉底誓言》洁阳滑穗院诸口俘低
  • C．《迈蒙尼提斯祷文》雄坡蚁气补宙
  • D．《医德十二箴》舞道
  • E．《医德守则》运斥疆

• 张仲景

  • A．"遵守为病家谋利益之信条"出自 纤奴今
  • B．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽心为病人……"出自 南裤啄检馒
  • C．极力反对"孜孜汲汲，唯名利是务"风气的是 整聚扬辈
  • D．后世对其学术评价甚高，称其为"活幼之筌蹄，全婴之轨范"的是 半艳
  • E．"不为良相，当为良医"出自侧流由

• 钱乙

  • A．"遵守为病家谋利益之信条"出自 拿碑烤蛋
  • B．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽心为病人……"出自 私戴腊拐
  • C．极力反对"孜孜汲汲，唯名利是务"风气的是 派蓝信正探
  • D．后世对其学术评价甚高，称其为"活幼之筌蹄，全婴之轨范"的是 巨倘纪行魄挑分罗嘱
  • E．"不为良相，当为良医"出自骡纯全栏葡

• 我国古代最杰出的医德经典是

  • A．张仲景的《伤寒杂病论》刺藏狡激仓苗将
  • B．陈实功的《五戒十要》捧顽仿城达泰顷毁
  • C．喻昌的《医门法律》盲勇剪卧御
  • D．龚廷贤的《万病回春》卷晶绘赛陡尚嫩举码
  • E．孙思邈的《大医精诚》递汇身垃励喜器

• "医术精湛，屡愈危证"的北宋医学家是

  • A．孙思邈 复慕浊顺
  • B．张仲景 烈认
  • C．钱乙 珠唇斧依
  • D．陈实功 绢那
  • E．李时珍微鞋伪楼