您可能感兴趣的相关话题

• 我国对克隆技术是否应该用于人类的立场是

  • A．允许治疗性克隆，不允许生殖性克隆书斑惜录附饶确刃
  • B．不允许治疗性克隆，允许生殖性克隆成咱谨
  • C．允许一切克隆两有锐宣面
  • D．不允许一切克隆岁钩谁炼图沃
  • E．以上都不是败只访笑喂荐苗仓

• 医学伦理学基本理论不包括的是

  • A．生命神圣论穴铸涝
  • B．医学人道论崭神续牧
  • C．结果论与功利论骑测却爹技物心感坛
  • D．非结果论与义务论悲侨九幻屡扑扶
  • E．人权论裤稳渗告饰它途什

• 生物医学模式向生物－心理－社会医学模式的转变，引起了医德的一系列变化，但应除外

  • A．医德根本宗旨的变化累甲粱
  • B．医德意识的变化迅需活党牧谎
  • C．医德理论的变化纵蚕爱
  • D．促进了生命伦理学的诞生能抚势岭
  • E．医德规范的变化吴牢蹦袄拴茂

• 患者家属加入医患关系中带来的负面效应是

  • A．加重了医务人员的责任古县田念茶宫
  • B．增加了对医务人员的监督幸需挨史旷食贸四针
  • C．有时会损害患者正当权益弊关撒徒
  • D．出现了从属关系骨瓜
  • E．加大了社会意义泛伸樱席未木和苹

• 下面不符合计划生育伦理原则的是

  • A．应该遵守、执行《宪法》、《婚姻法》、《人口和计划生育法》等法律对计划生育的规定氧悠败榴肿
  • B．改变传统观念所认为的"多子多福"、"传宗接代"、"子孙满堂"等人口观躁座约提
  • C．计划生育机构为了保证实现国家控制人口增长的目标，可以强制对特定人群实施避孕、节育手术等措施择旺威扔掌伤浇残
  • D．计划生育工作者必须严格遵守操作规程，在技术上精益求精，坚决避免不应有的差错、事故和并发症，努力提高服务质量时障

• 当医务人员的利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全的时候，医务人员能够无私利他、自我牺牲而决不损人利己，使自己的无私利他、自我牺牲行为之和接近等于他与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突的行为之和，甚至在重大冲突时能够牺牲生命这种医德境界是

  • A．最高境界熟爆诗伟衫丢唐掉
  • B．基本境界键偷渡夕认宅培普汇
  • C．最低境界棍扛州
  • D．不道德境界厕末

• 在临床医学研究中，对待受试者的正确做法是

  • A．对受试者的负担不可以过分强调匆盐禾报击籍区奖
  • B．对受试者的受益要放在首要位置考虑词柱超罐升膊愁
  • C．对受试者的负担和受益要公平分配慰话膊暮几浙块厘
  • D．需要特别关照参加试验的重点人群的利益型蓄冬沫烘者铺像拼
  • E．对参加试验的弱势人群的权益可以不必太考虑受杰坑

• 目前不合乎伦理的优生措施是

  • A．禁止近亲结婚壶个弄轻贷宫搭
  • B．代孕技术竖休喉室遥
  • C．婚前检查钉碗箱
  • D．产前诊断寄哲析错代裹漂略校

• 我国社会主义医德原则确立的时间是

  • A．1949年悲沾毕犯效数字
  • B．1956年恳敢扒生板乖游而
  • C．1981年召永店终帮截让
  • D．1991年扩神浙辰科遮

• 在自己独处、无人监督的情况下，按照医学道德规范的要求行事，是指()的医学道德修养方法

  • A．用敬歉搂车膨注
  • B．积善姿力员杏满
  • C．慎独舅杠晴呀砌歼膛别
  • D．反省在榴给蚀济