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• 市场经济对医学实践有负效应，主要是因为

  • A．市场经济的自主性导棕未入异截射理
  • B．市场经济的竞争性姜潮辅棋易
  • C．市场经济的开放性酿钳糠带辨失梅腰
  • D．市场经济的平等性石抵盏看渣想招
  • E．市场经济的求利性须助

• 康复医学的主要含义包括

  • A．是临床医学学科门类的一个分支，与保健、预防、治疗医学并重，旨在提高康复治疗效果，改善功能障碍，提高生活自理能力奏聚绳粱阻厌袄
  • B．强调功能训练、再训练虏速冻巩
  • C．以残疾者和患者的功能障碍为核心发诗外捆
  • D．以改善生活质量为最终目标浑继俱毒七遗
  • E．恢复残疾者的功能和权利疯泡

• 《本草纲目》为后人留下了较完备的医药知识，人们在秉承这些医药知识的同时，其作者在行医时常为病人送药、煎药、喂药的高尚医德更为后人所称道，此人为

  • A．孙思邈智行杏办尊
  • B．张仲景透歇衫
  • C．李时珍牲蛮府槐励食济牌
  • D．龚延贤程作锋吼铺止
  • E．喻昌哑橡宾唉没搞糠滔

• 某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家属明确要求不惜一切代价地进行抢救，医护人员应该

  • A．尊重家属意见，不惜一切代价地进行抢救垮盯移监救雄趁袭
  • B．实施积极安乐死谅馆万瞧到跟弯放碎
  • C．实施消极安乐死末报颗果量
  • D．说服家属彻底放弃治疗与抢救闹斥勇参愈豆
  • E．有限度地治疗和抢救滔肤

• 社会舆论是医德评价的重要方式之一，以下除哪一项之外，都是可取的A、医德方面的社会舆论就是世人对医疗卫生工作评论，它必须有一定人群数量，对某一问题有明确看法

  • A．医德方面的社会舆论就是世人对医疗卫生工作评论，它必须有一定人群数量，对某一问题有明确看法靠旨
  • B． 医德社会舆论中必须是多数人有共同看法，少数人看法形不成社会舆论恐智递
  • C． 医德社会舆论有二部分，一部分是有领导、有组织地就医疗卫生某思想观点的讨论，另一部分是自发形成的某一看法泽卸揉购驻扯左知学
  • D． 医德社会舆论的抑扬、褒贬是一种无形的精神力量，在道德评价中起着十分特殊的作用猴据敲妹肯洁
  • E． 有些医务人员采取用药、休假迁就患者不合理的要求，以取悦患者来获取好的医德社会舆论感项敬肌辰

• 相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。 按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。 为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。 这个案例反映的医德思想是

  • A．为民请命削热施丰返书叙
  • B．不畏权贵淋蚂壶贫驶忧混骗难
  • C．精益求精少糟乎贪饰
  • D．忠于医业鞠神腊馒间金壁
  • E．勇于创新渣计墨蚂

• 我国古代医德，无论是医疗，还是护理，主要受到哪家思想的影响

  • A．道家街速否女幸革式
  • B．儒家赚缘真怪姐弯
  • C．法家昨欺搅室威沟聋厘
  • D．墨家设扇彻测颤招忍藏
  • E．儒家和道家拍裁欲漆灯垫剥臣

• 患者李某，男，47岁，因双侧扁桃体反复感染伴化脓发热到某医院就诊。医生考虑病情给他开了价格昂贵的新型抗生素，患者根据自己的经济状况要求改用平时常用的较便宜而有效的清热解毒的中药或青霉素。对此案进行伦理学分析，正确的是

  • A．医生有决定如何用药权亭随贷榜
  • B．医生有用药决定权，患者的要求是无道理的测遍宋条霉联愧蕉臂
  • C．医生应向患者解释为何使用新型抗生素，若患者不同意应考虑患者的要求穴描锤终涂上序殿桌
  • D．当医生的权利与患者的权利发生冲突时，必须绝对服从患者的要求乒惠自连弦塔
  • E．在治疗过程中，患者有拒绝治疗权，医生应当给患者换药趣削波描压

• 医学科研的根本目的是

  • A．揭示生命活动的本质和规律质坛桐合愉丢暖礼
  • B．认识疾病发生、发展过程及阅唐火
  • C．寻找诊治疾病的有效途径思略闪镰检编瞧撑
  • D．探求增进健康的方法伐虑槐唇
  • E．维护和增进人类健康，造福人类谋冒般侧剥明马

• 医学伦理学最突出的特征是

  • A．实践性、继承性宇冰边馆锁嘉
  • B．时代性、人道性医粘迁萝射漂添倦款
  • C．人道性、全人类性旷扇黎拖稠律鹊
  • D．全人类性、继承性余肯邀览熟执
  • E．人道性、实践性太霞灯诊