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• 医学伦理学最突出的特征是

  • A．实践性、继承性龙扩因祸骡茅薯瓣脆
  • B．时代性、人道性番诉
  • C．人道性、全人类性疏伟名强善狭
  • D．全人类性、继承性城栋丁扎回滥
  • E．人道性、实践性汤钳妹混表价奥饱计

• 慎独要求中根本性的认识是

  • A．无人监督时注意不违背医德乒窃
  • B．别人无法监督时注意不违背医德酬销仿嚷米同趴
  • C．有错误思想干扰时注意加以抵制泳谊
  • D．坚持从小事上点点滴滴做起贫养画
  • E．坚持医德修养的高度自觉性、坚定性、一贯性弊叹配惭清田套

• 以下关于护理道德本质的描述不正确的是

  • A．护理道德是一种社会意识形态际铺钓烫插坊摊轮
  • B．护理科学发展的快慢对护理道德影响不大搅堂几巧潮揪
  • C．护理道德是一种职业道德共殖
  • D．护理道德受一定的社会经济关系的制约黎滨前积卖
  • E．护理道德受社会道德的制约页霉合拔琴般狸

• 一天傍晚，某医院急诊科送来一突发急病、身份不明、无家属陪送的患者，患者目前严重损伤伴休克。此时医护人员应该

  • A．找到家属并来院后再抢救翁壁晌体件药
  • B．待查明损伤原因后再抢救飘冲堵扫
  • C．等交足了预付金后再抢救炭竟猜壤蒙
  • D．交足一定医药费后再抢救吞洁会慢
  • E．在仔细分析病情的同时，争分夺秒地抢救占泡

• 相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。 按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。 为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。 这个案例反映的医德思想是

  • A．为民请命叫才针
  • B．不畏权贵姑扒法空
  • C．精益求精事筛茧镇马垮避字
  • D．忠于医业林铃聋刮童
  • E．勇于创新二征指容床怎贱溪藏

• 在人体实验中合乎伦理的是

  • A．受试者有权知道自己是试验组还是对照组质骡始柜贫
  • B．受试者只要参加实验，就不得退出泥柔萄
  • C．患者作为受试者退出人体实验后，其疾病的治疗不应受到影响灰野乒狮蹲拍蓄蛋
  • D．可预见的不良反应也在赔偿之列立财灰虑刊陕
  • E．以无行为能力的人作为受试者，不需要贯彻知情同意原则博再倍片百克仇肢

• 国际上最早对人体实验制定基本国际准则的医德文献是

  • A．《希波克拉底誓言》杂摘扫嚼费咸倡范汽
  • B．《赫尔辛基宣言》姨书浪
  • C．《纽伦堡法典》庄氏销爪返自周越
  • D．《日内瓦协议》絮死戒悼皮纪齿华软
  • E．《东京宣言》厕维缎部

• 一名护士发现自己给患者发错了药，不知如何是好，请帮助她选择最佳行为

  • A．报告护士长，立即调换药品，并向患者致歉袋雾洲趴
  • B．通知患者，请求谅解陪巾留
  • C．不让任何人知道，神不知鬼不觉，侥幸心理敢俗糟晋叶聪闲
  • D．只报告护士长，不调换药品膊领吞遭乳想坡
  • E．不报告护士长，也不调换药品段抛谜粘

• 患者李某，男，47岁，因双侧扁桃体反复感染伴化脓发热到某医院就诊。医生考虑病情给他开了价格昂贵的新型抗生素，患者根据自己的经济状况要求改用平时常用的较便宜而有效的清热解毒的中药或青霉素。对此案进行伦理学分析，正确的是

  • A．医生有决定如何用药权晚然膀加著窝
  • B．医生有用药决定权，患者的要求是无道理的赶志动
  • C．医生应向患者解释为何使用新型抗生素，若患者不同意应考虑患者的要求杰咬政
  • D．当医生的权利与患者的权利发生冲突时，必须绝对服从患者的要求扭母知漂
  • E．在治疗过程中，患者有拒绝治疗权，医生应当给患者换药犹丧帐刺秤

• 以病人为中心的管理理念以下说法不妥的是

  • A．从以技术管理为核心，转向为以病人的满意度管理为核心设锣蛛遮袄诚丈率
  • B．根据百姓的需求、期望来制定技术标准和服务标准，设计服务流程桃猾备摩峰熔叹
  • C．泛指病人管理的每一个环节挣境椅圣哥附袭
  • D．强调对病人的服务态度和医患沟通技巧各凝马足面银沸饲式
  • E．重视第一线服务人员的素质鸣尽