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• 医学伦理的"有利"原则不包括

  • A．努力使患者受益捎初长罪野阻嘱
  • B．关心患者的客观利益和主观利益粗斥搭闸西
  • C．选择受益最大，伤害最小的行动方案雾沈亏测势
  • D．努力预防或减少难以避免的伤害痛弓练享等
  • E．把患者的利益看得高于一切潮券样病馅叠捞翅跃

• 对传染病的隔离，在一定程度上使个体活动受到限制，因此，有的患者家属不理解。下面家属提出哪点是有悖于医德要求的

  • A．有利于社会公益掩更易模碗慢脉驻
  • B．有利于医院隔离的执行线顶惧疤拜燃丹祸袄
  • C．有利于患者的利益蛛矛螺藏树
  • D．有利于传染病管理条例的执行跃死
  • E．有利于患者的行动自由的权益样悉絮身任搁震

• 医学行为是否有利于病人病情的缓解、治疗和康复是

  • A．医德评价的经济标准揉白
  • B．医德评价的科学标准阿铃
  • C．医德评价的社会标准室谎
  • D．医德评价的人文标准策梳校著劳屑悉纳
  • E．医德评价的医疗标准屿家蓄此肠素适灭奶

• 相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天．便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一、十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是

  • A．为民请命摊惩天理市既苗逢
  • B．不畏权贵疏赤借络睛撕风津
  • C．精益求精笋陶迈手
  • D．忠于医业壤狡武壳深疑壶冈预
  • E．勇于创新整审第剖馅

• 专属于体格检查中的道德要求的是

  • A．全面系统、听诉耐心堤箩度扁考
  • B．关心体贴、询问仔细械葛钥菜州乏骂凭
  • C．语气轻柔、听诉认真峡评肥元
  • D．尊重病人、耐心细致日招沫恶
  • E．认真细致、仪表端庄揉活奔

• 通过"对医学道德规范的意识"确定医学道德规范，这是

  • A．具体医学伦理难题嚼胞由耀
  • B．抽象医学道德评价摔蚁捎思座
  • C．具体医学道德评价卧复蹦愤命张隶
  • D．抽象医学伦理难题感妥这谣
  • E．社会医学伦理问题谜逝隆食紧揪酷辩

• 国家提倡健康公民自愿献血的年龄是

  • A．十八周岁至四十五周岁采涉减而肩善我
  • B．十八周岁至五十周岁陶擦绢姻锄薯
  • C．十八周岁至五十五周岁杨谨犹茫逗具绞恳卧
  • D．十八周岁至六十周岁只饰姓葱控敲没
  • E．十八周岁至六十五周岁灭豆胳

• 属于《卫生部关于加强卫生行业作风建设的意见》提出的八项行业纪律之一的是

  • A．医疗机构和科室不准实行药品等加价销售办法待诱拴土降材罪
  • B．医疗机构不准使用无生产批准文号的自制药品与制剂脑飞必
  • C．医务人员不准在医疗服务活动之外接受患者及其亲友的宴请态梳底
  • D．医务人员不准介绍病人到其他单位检查或治疗遮海中几枣妨
  • E．医疗机构的内部科室可根据承包运转情况设立小金库悲等踪素洪

• 某女患者，40岁，企图自杀，服用大量巴比妥严重中毒，送来医院时，呼吸已经停止。马上对病人进行洗胃，无效。在没有其他对抗措施的条件下，采用了在当时还没有推广的人工肾透析治疗法进行抢救，收到了很好的疗效。为了抢救病人，采用了治疗性试验。对此做法，下面说法错误的是

  • A．动机是好的，但得失结果一时难以下结论皱番
  • B．是符合医学道德的医学行为昨磨辰往樱循
  • C．即使是抢救成功，也不合乎道德规范沸仰袍力
  • D．即使不幸造成死亡或伤残，也不能逆推动机不好愚身韵宅舞烟地心论
  • E．本案例医生的选择是正确的荒好赖霉珍非辽

• 医患关系要做到真诚相处，最主要的是

  • A．关系和谐抹仁
  • B．尽职尽责替叙芝扯抄蚀
  • C．平等相待冲惭
  • D．互相尊重徐刃吊帖
  • E．互相信任东妨企杀泥田