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• “把握火候”“注意分寸”“适可而止”强调在实践中应把握

  • A．适度原则澡汪睡皂
  • B．重点论原则蒜丹次管刀绒亏思
  • C．两点论原则宝值
  • D．永恒发展原则叨帘

• 人的价值就是指个人的价值

  • A．对劫陪欠
  • B．错装蹄厕疏拴悉

• “任何个别(无论怎样)都是一般”。这句话的含义是

  • A．特殊性就是普遍性骑圆泛叼终们都冶
  • B．特殊性存在于普遍性之中读胸诞奥甘弟朽
  • C．普遍性是特殊性的总和示培优洗老疯
  • D．特殊性中包含着普遍性驻干双亭派故躺清城

• 苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的哲学道理包括

  • A．实践是认识发展的动力燕势
  • B．实践是认识的来源剧怎编贫纪
  • C．认识正确与否只能通过实践来检验忙弱仙燥紫
  • D．感性认识必须上升到理性认识罐昌青

• 马克思主义的科学性，从根本上说在于它

  • A．形成了完整的理论体系经队资迁含妇刀天
  • B．提供了普遍适用的客观真理猾妨食
  • C．始终严格地以客观事实为根据栗光喷串醉向姻敌锁
  • D．以世界的一般规律为研究对象纳贴秋微疏地咳绪反

• 最初人们把文肓定义为“不识字的人”，后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”，而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”，从哲学看，这表明

  • A．人的认识随着社会实践变化膛帽查卖兴夏有初
  • B．事物之间是普遍联系的斯锣
  • C．人在确定事物的标准上起主导作用例氧树替光复崖
  • D．人的认识是一个反复曲折的过程稠嘴忧舌

• “一个鸡蛋从外被打破是毁灭，从内被打破是生机和生命。”从认识论讲这表明

  • A．人的认识具有反复性、无限性闪草
  • B．实践来源于认识的不断发展屋顺指
  • C．积极发挥人的主观能动性能够促进事物的正确发展流兵惕丛惯挺
  • D．认识对事物的发展起决定作用稍伞干伞助

• 下列选项中体现出了同一哲学道理，除了

  • A．对症下药霉茧妻敬胳热峡反
  • B．与时偕行糕懒格志
  • C．见风使舵督吨劝
  • D．人乡随俗广判卷骗遣雾著弦万

• 以下成语、典故和诗句中，体现了量变引起质变的哲学道理的有

  • A．刻舟求剑潜给塘迹绪哄
  • B．螳螂捕蝉，黄雀在后皮蒙皆箩烫武烧学撇
  • C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为作拦沸甚宰冠璃出福
  • D．千里之堤，溃于蚁穴超照诗膏矮赞底

• 社会历史观的基本问题是

  • A．物质与意识的关系问题枝钥阅蝶
  • B．个人和群众的关系问题牵浊
  • C．生产关系和生产力的关系问题舟痕锅部
  • D．社会存在和社会意识的关系问题教虹炒科唉船慨张商