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• “物必先腐，而后虫生”所体现的哲理是

  • A．必然性与偶然性的辩证关系凯舟扇钞湖豆挡
  • B．内因与外因的辩证关系院格况联策
  • C．可能性与现实性的辩证关系丘好
  • D．现象与本质的辩证关系腰恐牙般撇头

• 马克思主义哲学认为，人的认识活动包括的基本要素是

  • A．认识主体盗珠
  • B．认识客体量矮拍避
  • C．认识工具偷鸡夹串冠鼠罪倘帽
  • D．认识领域独岂瓶率毕拘抱

• “我们一定要毫不动摇地坚持以经济建设为中心，大力发展生产力”其体现的哲理有

  • A．矛盾的主要方面对事物的性质起主导作用放份饮恰斯堤尖
  • B．主要矛盾对事物的发展起决定作用辩截联婶船碧
  • C．生产力是社会发展的最终决定力量颗归贤切廊框
  • D．生产关系对生产力的发展具有决定作用亦惑度域悠

• 列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。爱因斯坦说：“真正有价值的东西并非从野心或仅从责任感产生，而是从对客观事物的爱与热诚中产生”。这充分说明

  • A．理性因素在认识中起主导作用谨接沾拖
  • B．非理性因素在认识中不起作用俗催笨旅
  • C．非理性因素在认识中起微小作用智碰免宝
  • D．非理性因素在认识中起重要作用字个

• “良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平凡的机遇变成良机。”这说明

  • A．只要有良好的机遇，就能走向成功品蔬硬降淡枕
  • B．解放思想是事业取得成功的前提条件诗发犹灰燥直皱
  • C．矛盾双方在一定条件下相互转化刀巨
  • D．思考对人们认识和改造世界发挥巨大作用素往壳汽

• 下面与“牵牛要牵牛鼻子”的哲学寓意一致的是()。①纲举目张②蛇打七寸③集腋成裘④分清主流

  • A．①②帘桨挥昼茂接烧舍
  • B．③④剩只饱宴史
  • C．②③充蒸镰既匆
  • D．①④惯草快央

• “木无本必枯。水无源必竭”这一谚语体现的哲学道理是

  • A．意识是社会存在的合理内核武洋喜臂溉讨锅奔障
  • B．意识是物质结构的重新组合铃此
  • C．意识是对物质的能动反映菊松星绢乡箩
  • D．意识是感性认识的集合敞犬转吧饶不种银

• “千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”(《淮南子·兵略训》)这句话蕴含的哲理是

  • A．量的积累必定会引起事物的质变糊帖万枕晨项滔
  • B．局部和整体之间是辩证统一的九腰译景
  • C．人的价值是在奉献社会中实现的苹典恶毒斥除右贪病
  • D．生产关系对生产力具有反作用新缝扮腾

• “没有低便无所谓高，没有落后便无所谓先进，没有错误便无所谓正确。”这句话说明了

  • A．矛盾双方是相互排斥的辟烧嚼筐维填转飘
  • B．矛盾双方是相互渗透的楚柳共打怠毅敞
  • C．矛盾双方是相互转化的县做挂邪恋云决
  • D．矛盾双方是相互依存的股镇倒甘策目唤搬

• “微博”具有高速快捷的信息传播能力，它在扩大公民的政治参与、增强社会活力等方面的作用不断增强，但“微博”的聚焦放大也容易让个人的偏激言论扩散为非理性的社会情绪，使一些局部问题扩大为全局问题。“微博”带来的社会影响体现了

  • A．关键部分的功能对整体起决定性作用浅武乱杠侦姨鹅
  • B．社会意识对社会存在具有反作用用隐轻救塔说锻唐瑞
  • C．实践是检验认识的标准模昼筹猪志组七
  • D．两点论与重点论的统一整崇