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• “吾心即宇宙”属于客观唯心主义

  • A．对捆岛压倒厌导块侄
  • B．错特右庆厕仔傅悲点回

• 下列说法正确的是

  • A．马克思主义哲学产生于19世纪40年代绵怜畜秧遥劈
  • B．《人权宣言》是科学社会主义的理论基础剩笋总斜虾邮填
  • C．物质世界的运动是相对的禽射攀
  • D．本质和现象不是对立的缓禽遭吧伙师秤联

• 一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、丈夫、白领等不同角色，这从哲学上说反映了

  • A．联系的多样性被粮允
  • B．联系的客观性脑益却按应另教
  • C．联系的普遍性舞仰猪堤脾
  • D．联系的主观性员宙齐入培

• 下列诗句中，体现了“人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的是

  • A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村雪渗监匪很
  • B．海日生残夜，江春人旧年尸爬偶死静赌堵鼓贺
  • C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同括般羽悼热
  • D．落红不是无情物，化作春泥更护花迎搭捏冈随供宾回华

• 理论与实践相结合，是做好各项工作的基本原则。下列正确体现这个原则的选项有

  • A．埋头实践，认为学习理论是不务实瘦性银论省夫化
  • B．专心读书，认为实践会干扰对理论的正确理解耕洲溪
  • C．在重视理论学习、书本学习的同时，又积极参加实践，用理论解决实际问题金滨捡柔旗阿倒廊墨
  • D．读书是读书，实践是实践，所学理论与具体实践相脱节装晋艇凡放意主港圆

• 人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏。”这个命题表明()。①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体②矛盾双方是相互对立、相互分离的趋势③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中

  • A．①②肆伶糕
  • B．②③税裂万岂什贩
  • C．③④纵袍侍弹训
  • D．①④帘园裁蔬墨声勾声卷

• 一切认识都是主观对客观的反映，所以反映都是真理

  • A．对宴陈遮狼衔
  • B．错邻乞鹰赏蚊

• “丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”这首西方流传的民谣说明的哲学原理是

  • A．规律的客观性和普遍性原理桑勾厨饶数盆柏维造
  • B．真理的反复性和无限性原理女舒逢但转
  • C．整体和部分辩证关系的原理棍细挑钻衫
  • D．量变和质变的辩证关系原理娃火呼炸嘴功

• 有人认为，任何规律都具有普遍性，而唯物辩证法研究的就是普遍规律。因此，任何规律都是唯物辩证法的研究对象。这种观点

  • A．是一种正确的观点，准确地讲清了唯物辩证法的研究对象蜻休踢
  • B．是一种错误观点，否认了规律的客观性再张
  • C．是一种错误观点，扩大了唯物辩证法研究对象的范围忙杜初
  • D．是一种错误观点，不懂得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化蜂偶贱娘看福局

• 马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能由物质的力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是

  • A．理论就是巨大的物质力量狡站鞭
  • B．理论对实践有指导作用女寨
  • C．理论不能代替实践猫辫相卷龄季自未
  • D．理论可以决定一切旅聪