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• 下列诗句中，体现了“人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的是

  • A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村找粘
  • B．海日生残夜，江春人旧年苍己控
  • C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同筹眯俱尊
  • D．落红不是无情物，化作春泥更护花赞芝脱拨招

• 每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，所演奏的都是自己所处时代的一段最强音符。这说明

  • A．哲学来源于音乐冒校培精丽杨净偶肿
  • B．哲学的本质是人的大脑活动闸腔搭阅纯
  • C．新时期的改革开放产生了真正的哲学唤尾试觉采
  • D．哲学是对一定社会和时代的经济和政治的反映浴穿两造店报

• “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的名言告诉人们的哲理是

  • A．没有量变，就不会有质变，量变会引起质变愧俊毁须偷殃
  • B．没有质变，就不会有量变，质变优于量变餐享艇嫂
  • C．没有质量互变，就没有事物的发展溪然参诉
  • D．没有量，就没有质，质是量的积累微朽判忌也

• 当事物处在量变状态时，

  • A．事物处在数量上的增减变化种案乳踪败现榨
  • B．事物表现为平衡和静止息底岩魄
  • C．事物从一种质转化为另一种质袋铲令
  • D．事物矛盾的双方只有统一没有斗争烘写详买务竖

• 古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点

  • A．只承认偶然性，否定了必然性船堡回货骑右走
  • B．只承认必然性，否定了偶然性额酷海学葵磁倦
  • C．辩证处理了偶然性与必然性的关系炭活卸储纺
  • D．顺应自然规律，随遇而安砖极挂雁绩住榨闲滑

• “丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”这首西方流传的民谣说明的哲学原理是

  • A．规律的客观性和普遍性原理霸阻运拍起停
  • B．真理的反复性和无限性原理薯劣鼓慨
  • C．整体和部分辩证关系的原理米堪小篇镇衡穷京改
  • D．量变和质变的辩证关系原理绕忌榆肯聪不讲糟

• 人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏。”这个命题表明()。①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体②矛盾双方是相互对立、相互分离的趋势③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中

  • A．①②扩凭翅衡碧济称
  • B．②③珍敢伯宫
  • C．③④皂杀
  • D．①④傲离匆

• “善泳者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。”这句话的哲学寓意是

  • A．主要矛盾是关键匆炸轨姓
  • B．要透过现象认识事物的本质川艰
  • C．矛盾的主要方面决定事物的性质恋逼截推丝稀
  • D．事物在一定的条件下是可以相互转化的麻浩疼旋帆

• “天下事有难易乎为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这段话反映的哲学道理有

  • A．天下事、人之为学都有难易之分，体现了矛盾的对立性有扭疗悲阴阳嗽
  • B．难和易相互依存，反映了矛盾的同一性出未叼滔础勒弦灿谦
  • C．难和易关键在于为与不为，说明矛盾在一定条件下可以相互转化递屠森孤
  • D．要把事情办好，必须充分发挥人的主观能动性窃鄙详

• 毛泽东诗曰：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”这句诗体现的哲理是

  • A．要把握适度原则波因迅
  • B．要坚持历史的观点足高田
  • C．办事要抓住时机，促成飞跃邻脚丘
  • D．要坚持一分为二的观点障扔世扮昆拘