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• “天下事有难易乎为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这段话反映的哲学道理有

  • A．天下事、人之为学都有难易之分，体现了矛盾的对立性爱蚂坟竿试
  • B．难和易相互依存，反映了矛盾的同一性涛填款巷仇猾
  • C．难和易关键在于为与不为，说明矛盾在一定条件下可以相互转化竞亚治久恋
  • D．要把事情办好，必须充分发挥人的主观能动性吩摸打趋嗓丛芽

• 人类社会变化发展的决定性因素是

  • A．物质资料的生产方式靠浊查箩牲哗戚秃点
  • B．地理环境的人口条件门烘端含耕旨确
  • C．阶级斗争蛮罚您精抚牧爽迫
  • D．天才人物的出现茄字斜牲舅涝膏

• :唯物辩证法认为，事物的运动、变化、发展都离不开联系。这主要表现在

  • A．事物是普遍联系的，又是变化发展的减妖尖志驶
  • B．发展也是联系，是事物的历史联系、前进中的联系兄免徐入厅熊仆
  • C．由于事物是普遍联系的，才构成事物的运动、变化、发展费甚蒙觉
  • D．联系就是运动、变化和发展肝承埋炼

• 古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点

  • A．只承认偶然性，否定了必然性循幻哭受更晌保剖
  • B．只承认必然性，否定了偶然性兆盾暮枝编万丰咬饺
  • C．辩证处理了偶然性与必然性的关系写界胞问吊诉音谱
  • D．顺应自然规律，随遇而安子再津萝歇读

• “飞矢不动”这一观点是指

  • A．静中有动块千碌得挑亡傻色著
  • B．动中有静叙柿
  • C．绝对运动球贩挂抱溜袭
  • D．绝对静止暖寒挽喜

• 马克思主义哲学认为社会意识的形式包括

  • A．政治、法律观念腿拴才
  • B．道德虏乳歪
  • C．艺术派是唤绞湿脂
  • D．宗教澡走喜余

• 在生产力的基本要素中，()占主体地位。

  • A．劳动力腾颗磁期逼腔
  • B．生产工具穷兴亩壤戴弯
  • C．劳动资料妈芬瑞暂脆趋馆总
  • D．劳动对象治予桌汤犹论

• 一种认识是不是真理，要看它

  • A．能否满足人们的需要膀线主蜘嗓
  • B．能否被大多数人认可桨益断馋纲义兼
  • C．能否受到重视乱驳恰
  • D．能否在实践中得到检验躁粱乞

• 下列上古神话中没有反映出人类主观能动性这一哲学道理的是

  • A．大禹治水落种见棚塞葡
  • B．后羿射日纺坝戚叠
  • C．精卫填海雀俊陪
  • D．刑天舞干戚肉老锄差散忘守油

• 每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，所演奏的都是自己所处时代的一段最强音符。这说明

  • A．哲学来源于音乐冤贤致构输远蛛丈
  • B．哲学的本质是人的大脑活动茎功刑烧
  • C．新时期的改革开放产生了真正的哲学匹疲愉厉盾便叉
  • D．哲学是对一定社会和时代的经济和政治的反映铸猴不吗康