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• 划分可知论与不可知论的标准是

  • A．有无绝对真理的问题延掉镇顿双浩棉需
  • B．思维和存在的关系问题侵脉成漫找拜远唱
  • C．思维能否正确认识存在的问题惜注斜碍驼变某丁
  • D．存在决定思维的问题列征贩插哨舍村

• 我国的经济增速2011年为9.3%、2012年为7.8%、2013年为7.7%、2014年为7.4%，这表明我国经济发展进入新常态，但人们对“新常态”内涵的具体理解，目前仍处在不断深化之中，这说明

  • A．不同的人对同一事物不可能形成相同的认识捞蝇边糕释趴刑屿
  • B．认识是一个循环反复，逐步深化和提高的过程愿返
  • C．由于主体的认识方法不同，认识具有差异性婚警桌
  • D．实践是认识的基础，认识因主体的实践经历不同而不同味粘火服仰稀深予铁

• 马克思主义认为政府的基本职能有两种，即组织职能和社会管理职能

  • A．对弯琴妻斑旦烘
  • B．错滩禽按训

• 当前我国面临前所未有的发展机遇，同时也面临巨大挑战，各种社会矛盾凸显，这体现的哲学道理是

  • A．矛盾的普遍性烛依叹赔
  • B．矛盾双方可以依据一定条件转化躬贯紫斑来稼
  • C．矛盾的主次方面是相互联系的陷银家闹
  • D．用“两点论”和“重点论”相统一的观点看问题溪那

• 认识的辩证过程就是在实践的基础上

  • A．从感觉到知识的飞跃遣捏望忘快秆应酱
  • B．从感性认识到理性认识的飞跃富巷森愿穷友
  • C．从知觉到感觉的飞跃蜂蜂定束各
  • D．从理性认识到实践的飞跃贪穗隶

• 恩格斯曾说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确或歪曲的反映。”这句话是说

  • A．意识的形式是客观的伍卵投己厕
  • B．意识是主观世界的客观映象淋血最
  • C．正确的意识和错误的意识都是对客观世界的反映持相顺冒笛
  • D．意识活动是一个能动的创造性过程蔬众味冻级

• 物质世界不一定是运动的

  • A．对桑乃针役葡型亿朝养
  • B．错悠做犁篮柔拍减启否

• 以下成语、典故和诗句中，体现了量变引起质变的哲学道理的有

  • A．刻舟求剑滴论
  • B．螳螂捕蝉，黄雀在后殊巷帜耻参
  • C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为对粗
  • D．千里之堤，溃于蚁穴能惕击贸黑捏嫁唱目

• 真理和渗误在一定条件下可以转化的论断是

  • A．辩证唯物主义观点京跪
  • B．相对主义观点堂粱雨抽黎夹秘粉核
  • C．诡辩主义观点庆船扇弃花
  • D．经验主义观点越醒累份

• 所谓“注意分寸”“掌握火候”“适可而止”“过犹不及”等，都是要求在实践中坚持适度原则

  • A．对器躬地廉例许弊
  • B．错倘哨桌