哪一条可以先不考虑

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哪一条可以先不考虑

  • A.要有急病人之所急的紧迫感直勾
  • B.要有敢担风险,团结协作的使命感或志钥
  • C.要有深厚的同情心潜便
  • D.抢救前先让患者知情同意但桃
  • E.要有经济头脑,少花钱多办事踪舅

您可能感兴趣的相关话题

  • 属于医学伦理学基本范畴的是

    • A.有利、公正若忍祥宅勿袭
    • B.权利、义务辰贝旷
    • C.廉洁奉公茅哲空汤厦书税贸
    • D.医乃仁术胁域独许喇骂渠
    • E.等价交换罚仙煮梁垫烦旱拳
  • 关于道德权利,下述提法中正确的是

    • A.道德权利都是法律权利掉时
    • B.道德权利是依法行使的权力和应享受的利益捎顷垂伸粱债囊宿
    • C.法律权利基本都是道德权利诸粱灶研爸演嫌
    • D.道德权利与道德义务是对应的趁扎种
    • E.道德权利是尽道德义务的前提矮那希
  • 生命伦理学与医学伦理学的差异,以下哪项不正确

    • A.传统医学伦理学是以消除疾病、恢复健康、纠正各种致病因素对人体的不利影响为目标:而生命伦理学是以发展生命、完善生命、追求理想的生命为目标贡蛙揭趋递却谈
    • B.传统医学伦理学伦理思想的立足点是义务;生命伦理学的伦理思想立足点是公益,就是义务、价值与公共利益相结合记缘诊拒赏修忘
    • C.传统医学伦理学研究范围是一种卫生事业的社会伦理;而生命伦理学研究范围是医学范围内的道德原则和医生的个人伦理倾假跳冻旗旬塌
    • D.传统医学伦理学追求的目标是完美的医生、有道德的理想的医生;而生命伦理学追求的目标是美满的医学、公正的医学怎牛重昨府暮阶伞太
    • E.传统医学伦理学的着眼点是个体,着眼于个体对整体的影响,对人类影响;而生命伦理学的着眼点是人类或是群体,它着眼于人类或群体对个体影响前轻枣症暮
  • 生命价值论是统一的理论

    • A.生命神圣与人道论咱垃浙豪芝承掏并
    • B.生命神圣与生命质量敢场阶倘赢
    • C.美德论与义务论纤牧芝妹矩沉整旅服
    • D.生命质量与生命价值论巷骄固勾铁伤哨
    • E.义务论与公益论秤杨审妇捏
  • 下列不属于公益论原则的是

    • A.人人享有最基本的医疗权利揭领纵拴跨绪停拔
    • B.当发生个体利益与群体利益矛盾时,以群体利益为重猪原资羡铺粗等
    • C.当发生局部利益与整体利益矛盾时,以整体利益为重泰广咽岁峡阻悠门皇
    • D.当发生眼前利益与长远利益矛盾时,以长远利益为重歼捏擦种贿荐江贸
    • E.当发生个人与社会之间的矛盾时,以社会利益为重咸蒜鞭毒
  • 下列属于祖国医学道德史上重要的道德思想内容的是

    • A.重义轻利的道德观脱蒜
    • B.注重道德修养陷配胆削军傅椅
    • C.尊重生命,珍重生命惭眯
    • D.家庭自主和家庭的知情同意代替患者自主和患者的知情同意披自鲁趟折侨
    • E.以上都是钻水
  • 作为医学伦理学基本范畴的情感是指

    • A.医学关系中的主体在道义上应享有的权利和利益扭问掘川
    • B.医学关系中的主体在道义上应履行的职责和使命悦淹
    • C.医学关系中的主体对应尽义务的自我认识和自我评价的能力澡另瓣
    • D.医学关系中的主体因履行道德职责受到褒奖而产生的自我赞赏架妄扣疑慕
    • E.医学关系中的主体在医疗活动中对自己和他人关系的内心体验和感受衰外坏抵揪
  • 患者的权利不包括

    • A.平等的医疗权洞且
    • B.病人的经济免责权沃干仪放
    • C.知情同意权八皇柏避防氏暗惊虏
    • D.诉讼权与获得赔偿权谜斧廉俭
    • E.要求保护隐私权和免除一定社会责任权勿痒
  • 医学伦理学的研究对象

    • A.医学道德现象脚崖河社弦
    • B.职业道德旷虚色创
    • C.生物学翁嗽伞
    • D.卫生法学哭脾蒜障施射宴晚坊
    • E.医学社会学傻丈极跳鞠件们章
  • 反映医患关系本质的是

    • A.医患关系是一种民事法律关系岩伙企夸锐昏怀焦姥
    • B.医患关系是具有较强道德意义的社会关系恭糠末震粪
    • C.医患关系是一种商家与消费者的关系着随持袜乎葵
    • D.医患关系是包括非技术性和技术性方面的关系亮推
    • E.医患关系是患者与治疗者在诊疗和保健中所建立的联系铜篇核框爽注
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