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• 在伦敦海格特公墓的马克思墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”马克思主义理论区别于其他理论的显著特征是

  • A．实践性黑涂扫霸
  • B．革命性日晕值陪
  • C．发展性悼湿
  • D．科学性冒灶远射宽皮

• 1949年中华人民共和国的成立，标志着我国社会进入了由新民主主义到社会主义的过渡时期。新民主主义社会的基本特征是

  • A．政治制度是工人阶级领导的以工农联盟为基础的各革命阶级联合专政批然眉乃八呈皱
  • B．经济制度是实行国营经济领导下的五种经济成分的并存爱乌串歇武斯果晨眉
  • C．文化上实行新民主主义思想指导下的民族的、科学的、大众的文化股缺禾张虫耕劳
  • D．国内主要矛盾是工人阶级和资产阶级的矛盾脊尤绕巩

• 社会主义核心价值观的根本特性是

  • A．先进性绢礼额
  • B．人民性昼寇轿屠也
  • C．普适性基里诸素
  • D．真实性仙三详肢沟镰文躲棋

• 资本主义必然为社会主义所代替，并不意味着资本主义将在短期内自行消亡。资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史过程，其原因在于

  • A．任何社会形态的存在都有绝对稳定性士密垄基跑
  • B．资本主义的发展具有不平衡性稀西
  • C．资本主义社会具有一定的自我调节能力肝筒
  • D．当代资本主义的发展还显示出生产关系对生产力容纳的空间卜吞

• 党的十八大以来，习近平强调：“我们要实现中华民族伟大复兴，必须坚持富国和强军相统一，努力建设巩固国防和强大军队。”这体现了发展战略与安全战略相协调、强国进程与强军进程相一致的战略考量，为实现中国梦强军梦指明了方向。以下选项内容正确的是

  • A．坚持富国和强军相统一是经济建设和国防建设协调发展规律的内在要求载葵绒狸萝渐
  • B．富国与强军，如同车之两轮、鸟之双翼，不可或缺枪遣奏
  • C．经济建设是国防建设的基本依托滩成戚钢老暮克歇找
  • D．国防建设是经济建设的安全保障，同时对经济社会发展也具有重要拉动作用袭快竹县究

• 复旦大学生命科学学院教授钟扬胸怀科技报国理想，长期致力于生物多样性研究和保护，率领团队在青藏高原为国家种质库收集了数千万颗植物种子；他艰苦援藏16年，足迹遍布西藏最偏远、最艰苦的地区，为西部少数民族地区的人才培养、学科建设和科学研究作出了重要贡献。2017年9月25日，钟扬在赴内蒙古为民族干部授课途中遭遇车祸，不幸逝世，年仅53岁。高尚的人生目的总是与奋斗奉献联系在一起。钟扬的一生体现了“服务人民、奉献社会”的高尚品质。确立服务人民、奉献社会的科学高尚的人生追求，才能

  • A．清楚地把握人的生命历程和奋斗目标王奔宁坛
  • B．以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题折春救填姥财
  • C．掌握正确的人生价值标准耀柿万需铲称琴抵启
  • D．懂得人生的价值首先在于奉献浅克援害至浮燥缓腾

• 我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标是

  • A．建设现代化经济体系超群亩油殿
  • B．建设信息化经济体系即完嚷鹰崭度药
  • C．建设工业化经济体系罪海兼敢阅收竿旗新
  • D．建设城乡一体化经济体系想鞋规临策肯迟

• 中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。但是，我国社会主义矛盾的变化没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，依据是

  • A．我国仍然是世界上最大的发展中国家季脚
  • B．我国仍然面临极其复杂的国际环境厨害江敏读建针眉韵
  • C．我国总体上仍处于不发达阶段农搂福蒜预预歌美
  • D．我国社会主要矛盾的变化只是社会主义初级阶段这个历史阶段中的变化道吐预

• “回声室效应”意指网络技术在带来便捷的同时，也在无形中给人们打造出一个封闭的、高度同质化的“回声室”。相似排斥多元，同质走向极端。近年来，算法导向的新闻推荐技术使人们更便利地接触个人感兴趣的信息，然而不知不觉中深陷“信息茧房”的桎梏。在网络空间内，人们经常接触相对同质化的人群和信息，听到相似的评论，倾向予将其当作真相和真理，不知不觉中窄化自己的眼界和理解，走向故步自封甚至偏执极化。碎片化的解读固然让人们在信息爆炸时代得到“快餐式”的满足感，却失去了多元解读、深度理解的能力。以上材料给我们的启示有

  • A．要正确认识事物必须掌握丰富而真实的感性材料并对其进行加工制作誓薯芬
  • B．现象与本质之间有一道不可逾越的界限谅既沟
  • C．矛盾的主要方面和次要方面交替决定事物的性质面婆候坝雨拌边纺
  • D．应该坚持“两点论”，一分为二看问题刮嘱

• “是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”形而上学否定观的错误在于

  • A．它只承认克服，不承认保留跨犁限丑受辩绣
  • B．它只看到_『事物之间的联系，没有看到事物之间的区别耕犬女讨闯
  • C．它在绝对不相容的对立中进行思维庭霉仅属何
  • D．它认为否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定肩切壳展盾欲