既是一种医学道德修养方法,又是一种医学道德境界的是

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既是一种医学道德修养方法,又是一种医学道德境界的是

  • A.学习井是预负隶误狸喝
  • B.积善哲熔良酱葛难李好
  • C.慎独舍优燥醉揭
  • D.自我反省杯蹄种
  • E.调整余台内堤岗够川允松

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  • 作为医学伦理学基本范畴的良心指的是

    • A.医学关系中的主体在道义上应享有的权利和利益仙抗登泳池恐趁扬监
    • B.医学关系中的主体在道义上应履行的职责和使命臭承距锡
    • C.医学关系中的主体在道义上对周围人、事以及自身的内心体验和感受邮趟隔
    • D.医学关系中的主体在对自己应尽义务的自我认知和评价玻免户宪
    • E.医学关系中的主体在表现出行为前的周密思考和行为中的谨慎负责趁匹馆烤猾境
  • 下述各项中属于医生违背尊重原则的是

    • A.医生对病人的呼叫或提问给予应答楚叹刘假秆企满握
    • B.医生的行为使某个病人受益,但却给别的病人带来了损害寨变
    • C.妊娠危及母亲的生命时,医生给予引产塌杆
    • D.医生给病人实施必要的检查或治疗胜违借蓄根
    • E.医生尊重病人是指满足病人的一切要求坝丽盏奇砖例舞含峰
  • 中国古代医学伦理学思想的历史发展过程不包括

    • A.萌芽时期蜜醒神血弃摄拜
    • B.形成时期角蓝谈斗刃乖杯
    • C.独立时期畜探兄不哈傍码芹
    • D.发展时期忧传舰且嗓
    • E.相对完善时期旗贡抽窑众
  • 中医四诊的道德要求是

    • A.安神定志令漫涉恼意卖
    • B.认真负责软值宰二担
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    • D.知情同意阀警煮
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  • 医学道德评价的方式有

    • A.内心信念播篮脂题
    • B.社会舆论震埋椒答杰骆悼漂
    • C.传统习俗了漏忍档
    • D.以上都是破臭
    • E.以上都不是慕技甘炼远皂
  • 主动-被动型的特点是

    • A.医患双方不是双向作用,而是医生对患者单向发生作用换决敏撞七膀灿念疤
    • B.医患双方在医疗活动中都是主动的,医生有权威性,充当指导者升照雷赔李隔录攻
    • C.医生和患者具有近似同等的权利纷巩层片争嚼康宋群
    • D.长期慢性患者已具有一定医学知识水平霜战死赶够凉茄甘
    • E.急性患者或虽病情较重但他们头脑清醒扁梅装兽毯狭奉雀状
  • 下列医患关系中,属于技术关系的是

    • A.医务人员对患者良好的服务态度附础辜
    • B.医务人员对患者高度的责任心宿融悟拥
    • C.医务人员对患者的同情和尊重斥潮月晌
    • D.医务人员以精湛医术为患者服务份狡碑托
    • E.患者对医务人员的尊重廊姿仇束叫
  • 1968年美国哈佛大学医学院死亡意义审查特别委员会首次提脑死亡诊断标准是

    • A.心脏停止跳动笨邪爸铲
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  • 毛泽东在()给延安中国医大的题词:“救死扶伤,实行革命的人道主义”。

    • A.1938年柔称看炒征终
    • B.1940年孙扩
    • C.1941年洲水逼轨以
    • D.1945年器容毯辣
    • E.1949年纤记拜六强
  • 医师义务和权利不包括

    • A.保证治疗效果愤戚骑睁
    • B.保证病人平等医疗权森肠吞跃猫归些染屋
    • C.保证病人医疗权的实现下服妹星
    • D.保证病人身心健康延外拥缝洪
    • E.履行自己的义务沾速腰脾辣
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