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• 医学伦理学的理论基础不包括

  • A．生命论政收
  • B．动机论实荐膀穷贪
  • C．美德论著因推座帖
  • D．人道论低带诗剧互整移的
  • E．公益论腿耻伞琴陆桌

• 安乐死的本意是

  • A．他人干预死亡暴萌达渔陕化
  • B．无痛苦死亡畏陕扩番压
  • C．自然死亡打浇冷
  • D．自己结束生命杂源侮毙人
  • E．脑死亡下响矮否最忍棕

• 人体试验必须坚持

  • A．受试者的疾病获得治疗熔敢俊
  • B．受试者知情同意印宁姥桃能犯
  • C．受试者获得经济利益誓乳功茄
  • D．受试者绝对安全细轿甘样一痕产查揭
  • E．受试者没有不适读芦倍焰捆梨傻

• 有利原则不包括

  • A．视病人具体情况告之其病情显矿阀想
  • B．解除由疾病引起的疼痛或不幸台找柔缓罐序例
  • C．选择受益最大伤害最小的医学决策蛾善雾报肿穿拨聚榆
  • D．为病人节省不必要的医疗费用抵粘选丛酒喜
  • E．对不可治愈的病人放弃治疗偏朝帅垃

• 孙思邈屡次拒绝高官厚禄，立志专于民间治病。这体现了医家

  • A．仁爱救人、赤诚济世的事业准则把柱泊
  • B．虚心好学、刻苦钻研的学习作风师设帮发发享阔梁
  • C．清廉正直、不图钱财的道德品质争干验
  • D．不断总结、勇于创新的精神肺税没阿古颜丑妥
  • E．不畏权贵、忠于医业的献身精神鹊氧

• 下列关于医学人道主义思想的历史发展，说法错误的是

  • A．古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级制度的进步意义鸽烤影征
  • B．近代医学的发展，为医学人道观的实施提供了更多条件它党接筋验唯勒
  • C．现代医学人道观把人的生存权和健康权看做基本人权的重要内容更朵化
  • D．古代医学人道思想的理论基础是功利论和宗教的因果报应说荒悼
  • E．近代医学人道思想的理论基础是生命神圣论、资产阶级的人性论和人权论闷吞

• 权利和义务在医疗活动中，对医患都不可或缺，因为

  • A．没有权利就无从谈义务，反之亦然推猎卜浸侵颤异神
  • B．这是法律规定的犯仙哲
  • C．医患双方的权利与义务是相辅相成、互为条件的律死哗
  • D．权利与义务可以互相转化挎熊
  • E．这是义务论的要求顺丧轧汪盏治

• 1948年世界医学会颁布了全世界医务人员道德行为准则，它的基础是

  • A．南丁格尔誓言智凤印内
  • B．夏威夷宣言域旦黑现
  • C．苏联医师宣言欲来雨远
  • D．东京宣言慎展蒙劝擦倒
  • E．希波克拉底誓言车慰共端块

• 刘某是医院妇产科专门负责接生的医师，由于她医术很好，来院生产的大多数产妇都希望她帮助接生，自然，为求得一个对方“尽心尽职”和产后对其技术又感到满意，多数产妇和家属都会在之前或之后为送她上一份数百元不等的红包。以下说法不正确的是

  • A．医师收受红包违背了医学道德规范立减企探师贵
  • B．不利于建立良好的医患关系械文画搅启
  • C．医师为病人尽义务应是无条件的悉旗滔期陵劲
  • D．有利于激励医师以更精湛的医术为病人服务速沟护迈怎扑营势律
  • E．这种做法败坏了医务人员崇高天使形象棵静牢约

• 王女士患有乳腺瘤，有一次到一家医院乳腺科看病。一个女医师带了两个男的实习医师，在诊断的过程中，考虑到个人隐私的问题，要求让两个男医师回避，没想到，竟然遭到了医师的呵斥：“看病，还挑三拣四的!我们当医师的，什么没见过!”以下说法错误的是

  • A．医师的言行不符合医患关系的道德规范筝粘端依叹刃钓元
  • B．病人的隐私权应该得到保护鸣翻配抄宪注仅灰
  • C．医师应该尊重病人的意愿及选择堵售槽伏嘱
  • D．医师可以拒绝病人这一无理要求街悦棉虾补姑
  • E．病人享有自主权链荐妥