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• 下列不属于公益论原则的是

  • A．人人享有最基本的医疗权利授游
  • B．当发生个体利益与群体利益矛盾时，以群体利益为重列初怜
  • C．当发生局部利益与整体利益矛盾时，以整体利益为重著舅
  • D．当发生眼前利益与长远利益矛盾时，以长远利益为重膏辫隔赛
  • E．当发生个人与社会之间的矛盾时，以社会利益为重植颂眠炸

• 医生实施的特殊干涉权的适用范围不包括

  • A．对精神病患者、意志丧失和自杀未遂等患者拒绝治疗时总宗刑貌叶旁绵刚爷
  • B．患者要求了解自己的病情，但了解后不利于诊断治疗时岔略阻官誓阵
  • C．患者要求了解自己疾病的真情，但有可能产生不良影响时游惩芬萄胆
  • D．进行人体实验过程中，为实验保守秘密时价伏焰躺适市字
  • E．患者虽然对进行的实验性治疗知情同意但如出现高危情况时垂码孙倘似员挎

• 关于医生行使道德权利，下述提法中错误的是

  • A．医生行使道德权利具有自主性弹照菌孟奥
  • B．医生在特殊情况下可行使干涉权见蜓天世货扒涌灌
  • C．医生行使道德权利具有特殊性菌布桌购深骂化培
  • D．医生行使道德权利不受病人自主权的制约勺磨蚁畜垮究切室
  • E．医生行使道德权利具有专业权威性夫停抽巴峡趁庄

• 医务人员修养的根本途径和方法是

  • A．坚持学习医德的理论知识音侵腥足丈还监
  • B．坚持持之以恒喷掩解
  • C．坚持自我评价碍爸尚辆佳
  • D．追求慎独版霜读肝环尸竖峰违
  • E．坚持医疗卫生实践片割丈妖郎狡己

• 关于人体实验中的知情同意，正确的是

  • A．"知情"是指受试者参加实验前，知道即将开始的实验的目的、方法、预期的好处，不包括潜在的严重的风险，以免增加受试者的心理负担场帝菌遭十
  • B．"同意"是指受试者口头上明确表示同意参加实验乃猾烤销碎奴再棕
  • C．缺乏或丧失自主能力的人不能作为受试者参加实验样虫轨温村
  • D．已同意参加实验的受试者签署知情同意书后，可以随意退出实验箩弯惕
  • E．如果受试者是病人，不能参加人体实验哪沉鄙陈廉产童五菜

• 有一位身患晚期肝癌、对科技事业做出突出贡献的七旬老工程师和另一位年仅10岁、患急性甲肝的小学生，同时到一家医院就诊，要求住院治疗。但是，由于该院种种医疗条件的限制，只能收留一位病人。以下说法不正确的是

  • A．从生命质量看,小学生的生命质量比老工程师高，应该收留小学生米说迷
  • B．从生命价值看，小学生的潜在社会价值比老工程师大，应该收留小学生票俯贞禽森
  • C．工程师曾为社会作出过很大的贡献，应该收留工程师痰刘滩荷
  • D．从有效地利用卫生资源来看，给老工程师投入再多的卫生资源，也无法使其康复，只会是浪费很多资源，不应收留工程师拍滴乔姓狠旗
  • E．A和B禁急宋炎

• 在医疗行为中良心的重要作用不包括

  • A．医疗行为之前的选择作用铃蹲洲坏粘购垄方熟
  • B．医疗行为之中的监督作用崖修抄
  • C．医疗行为之中的判断作用新巴般拔银霜回键花
  • D．医疗行为之后的评价作用卫袄折晕寿

• 道德的评价标准是

  • A．美与丑匆我舰劳
  • B．虚与实京锦渠幕逼辉香
  • C．公与私写沃泼裙
  • D．善与恶迟混咬浩踩
  • E．人与物被传

• 关于医德规范，下述提法中错误的是

  • A．医德规范是医德原则的具体体现和补充庭寸临籍兔爱
  • B．医德规范是医德行为的具体标准柄糖近气欣东荐泳吃
  • C．《中国医学生誓言》是我国唯一的医德规范症伴缸钟典
  • D．医德规范是协调各种医疗关系的行为准则障需诵秩包宗汽
  • E．医德规范是把医德理想变成医德实践的中间环节烂麻咸

• 中国古代医德的思想不包括

  • A．仁爱救人，赤诚济世的事业准则率医
  • B．不图名利，清廉正直的道德品质代魔姿
  • C．探索研究，大胆创新的敬业精神呈拢政核呜
  • D．一心救治，不畏艰苦的服务态度收懂纤隶
  • E．不畏权势，忠于医业的献身精神宿旷窗蛛洞迎