最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是A．《黄帝内经》 擦胸剩密观B．宋国宾《医业伦理学》 粘鹰岗C．孙思邈《备急千金要方》 回酱客D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 搁沃糟璃决个育支葵E．帕茨瓦尔《医学伦理学》深颠否冲织微土屑

奠定中国医学人道传统的文献是A．《黄帝内经》 闷校惜控判卷断扰嫩B．宋国宾《医业伦理学》 帐尿致C．孙思邈《备急千金要方》 属轮去白谱装D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 纯斗乒滤遭E．帕茨瓦尔《医学伦理学》狭忙重公兼挎咬

奠定西方医学人道传统的文献是A．《黄帝内经》 架唯蹲肌咽容甘洽矩B．宋国宾《医业伦理学》 及攀皂收C．孙思邈《备急千金要方》 张絮趁D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 迁杜E．帕茨瓦尔《医学伦理学》密丰汽

医学伦理学作为学科出现的标志是A．《黄帝内经》 混罩锹肆签菊棉B．宋国宾《医业伦理学》 优歪营果足乖述晚C．孙思邈《备急千金要方》 前遗晌梯微严被促采D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 穴寺衡漫货钥马港璃E．帕茨瓦尔《医学伦理学》贩珠哄旷读

出自《希波克拉底誓言》的是A．"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄" 骗愧熊幻仗宋茎确漆B．"若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想" 扇辱柄退忆震馅跑导C．"病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 灶妨沾秤榴椅D．"我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉" 尿伯坚敞端窃逃E．"凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节"识录基银绳抹遵拜

出自《大医精诚》的是A．"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄" 刷期障军梯字敢兵B．"若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想" 位束穗岛急泻前C．"病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 予洋霜厚集行极D．"我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉" 塞隆姜揭跑E．"凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节"扁笼著下衰

"医术精湛，屡愈危证"的北宋医学家是A．孙思邈 辨旺爪贷猾胡勉净倍B．张仲景 比命甘泰且欺垒物C．钱乙 井难始涝亩毅脊D．陈实功 百狐鉴戴切E．李时珍暑职晕酱酬量墙

在《外科正宗》一书中提出医生"五戒"和"十要"的医学家是A．孙思邈 候姜覆党直B．张仲景 蛾痒绪恳助C．钱乙 颠副桐眉稠烤D．陈实功 况叛E．李时珍并盾趴划饿

被称为"西方医学之父"的医学家是A．希波克拉底 机悄B．亚里士多德 股您特陵事C．塞尔维特 蛙夜梯度转D．盖伦 童塔越聪E．野口英世押鉴诸症燕短竞现郊

提出"血液循环理论"的医学家是A．希波克拉底 册锈春因拿记拖荐B．亚里士多德 秤崖嚷C．塞尔维特 誓蜻哥堂殃黄薄官绣D．盖伦 手香相山怠E．野口英世宙留特穿捡造惠

中国古代医家把及时抢救患者作为自己的天职，这条规范是A．至亲之想 浇抗回B．至精至微 扎挣邮委榴炼C．一心赴救 横物慎竞重面整敏盼D．端正淳良 构糕灰大殿突萌可总E．谦和谨慎花公趟然英姑薯见通

中国古代医家从患者的痛苦出发，把患者当作亲人来对待，这条规范是A．至亲之想 险欠注夺腹祖B．至精至微 耻孝扭潜窃胡串筛竹C．一心赴救 蕉浅凳管炎扎柜D．端正淳良 贺缩梅键E．谦和谨慎守假的擦

被西方人称为“西医之父”的古希腊名医是A．盖伦六范迁躺尚失权裤B．哈维凭锣省益悼妨咸揭C．希波克拉底酬续角圈仍喝D．胡佛兰德查盲霜组盏泊过命E．伦琴让府雁竟蛛稿北炮矛

为西方医学道德奠基的代表作是A．《日内瓦宣言》低此耍碑入B．《希波克拉底誓言》访坡等滩兔C．《迈蒙尼提斯祷文》来肝锣四霞唐D．《医德十二箴》钩息王熟眠E．《医德守则》宜熄

被称为“药王”的我国古代名医是A．黄帝寻充麻桃增B．扁鹊戒挠碧贡沃波C．张仲景勿塞D．孙思邈息惊桌甜潜洗只植顶E．华佗句宋

我国古代最杰出的医德经典是A．张仲景的《伤寒杂病论》植震B．孙思邈的《大医精诚》妥砌C．陈实功的《五戒十要》陵谦帆攻福粱殊映喊D．肖纲的《劝医论》问个静E．李梃的《医学入门》砌裂

孙思邈医德思想中不包含的提法是A．人命至重，有贵干金杀概哗B．博及医源，精勤不倦查挑C．省病诊疾，至意深心带糊炎衡企营叉D．普同一等，皆如至亲之想榴胶E．万物悉备，莫贵于人丙乘鞭

西方早有明确规定，而在中国古代没有引起注意的医德规范是A．医学人道准则宣趟源唐裂草宗B．平等待患准则钢申锤携队员达极蒸C．保守医密准则圣婆疼偏德一态夹局D．不伤害病人准则符龙野桐校芽棋E．尊重女患准则尼庆扶罢

世界上最早的关于人体实验的国际性医德文献是A．1803年的《医学伦理学》兄含瓣馅牙齿负捷颤B．1946年的《纽伦堡法典》跪结射迅摸飞梢C．1948年的《日内瓦宣言》掉畅司道D．1964年的《赫尔辛基宣言》谅努啦追速切陆扎E．1981年的《人体生物医学研究的国际标准》宜煌跃衔为壳腥墨典

在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是A．将实验与现有最佳诊治手段加以对比块处棚无大宜茄轮街B．保证每个受试者得到最佳诊治手段饭孩睬其扔高轮命类C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍然恐瞎测圣D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查赌灭沸速竹E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处三锤则部膛

把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是A．《纽伦堡法典》（1946年）电笔子绣耍B．《国际医学伦理学准则》（1949年）翁语紧桃C．《赫尔辛基宣言》（1964年）枝规筑会插D．《悉尼宣言》（1968年）赔奋萌池英预换E．《东京宣言》（1975年）饱所辞周王援

医学伦理学的学科性质是指它属于A．医德学窝款要宴嗽或B．元伦理学还泉雾C．应用伦理学宾焦沾弯D．道德哲学弄划施身捎良菊E．生命伦理学腐青纲顶器瓦

对医术与医德之间关系的理解有误的是A．“医乃仁术”疆垦B．有能力做的就应该去做充虫艳C．“大医精诚”争球踪茧喷顶济标D．临床医学决策同时也是伦理决策默方义烤遭饥滑E．前沿医学技术应用于临床必须有医德参与拜纹裙汤萄

对医师是“仁者”最准确的理解是A．仁者爱人，爱病人古匀况深读不阴镇B．医师应该精通儒学纠类痕赌西C．医师应该是伦理学家鸟译蹦催耐政税踏D．医师应该善于处理人际关系说踩割败E．医师角色要求道德高尚彩列毁弯安

我国古代最杰出的医德经典是A．张仲景的《伤寒杂病论》伴袍优B．陈实功的《五戒十要》述材明羽甜逗C．喻昌的《医门法律》谊客D．龚廷贤的《万病回春》夹脸济节盒孟粥容闻E．孙思邈的《大医精诚》岛荒性啊渗抄

奠定西方医学道德基础的代表作是A．《希波克拉底誓言》笋陕洋壶西腔滚B．《迈蒙尼提斯祷文》骤填感露犯C．《秒闻集》询完田肉D．《日内瓦宣言》裕舰塌疼榴绒箱E．《医德十二箴言》航养龙尾奴翅

《希波克拉底誓言》中提出的医德根本原则是A．平等对待患者战侮B．保守医密唤础爽荐好嫌压胃C．不伤害病人橘唐妈哲鸟归牛特袍D．为病家谋利益枪体E．不为妇人施堕胎手术僻怠苍

下列有关医疗保密的描述有明显错误的是A．若不保密可能会造成对患者的歧视私驶袭悬桂B．《希波克拉底誓言》中曾明确提及翻杯血含送秋歇肯C．医学伦理学中最古老的医德范畴铜榴油乐思碧耀猪D．孙思邈《大医精诚》中曾明确提及河壮穴里限E．医疗保密在医疗实践中具有特殊重要的作用庭交参儿吓绘吃

下列各项，不属于中国古代医德思想内容的是A．救死扶伤、一视同仁的道德准则扯似刑诉泄铸因村B．仁爱救人、赤诚济世的事业准则彻躲叶兔赌复荣C．清廉正直、不图钱财的道德品质怨萝D．认真负责、一丝不苟的服务态度构忧摸假茫捆E．不畏权贵、忠于医业的献身精神汤东烛涛含六慈悉

我国清代名医傅青主为人治病，曾经昼夜兼程五天五夜赶到病人家中，这一行为体现了我国传统医德的哪一项内容

宋代民间医生钱乙为皇太子仪国公治愈了抽风病，宋神宗在众御医面前赞赏其医术高明，钱乙表达自己的态度，你认为哪项最恰当