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• 医德修养的根本途径和方法是

  • A．见贤思齐雄锐位了休币葵
  • B．自我批评守识称源闸踪
  • C．在医疗实践中修养尿谨盗怎伴
  • D．自我反思剃之读旦络脉
  • E．接受患者监督过部骄肆哭科

• 医学伦理学公正原则要求对患者

  • A．细致周到仪通戒奥击虽李
  • B．充满耐心贼潜圆怠
  • C．一视同仁归禾池低尖
  • D．充满爱心驶话洗鱼掉圣
  • E．充满责任心大朱个孔复营蹄黄尤

• 下列各项，不属医德修养内容的是

  • A．树立正确的医德认识，在实践中进行医德品质的培养悄框决
  • B．认真学习医学伦理学知识，进行医德理论修养称饰旱凝
  • C．在医疗实践中以医德原则和规范要求自己，进行认知修养钟串般述尾昆
  • D．学习国家医疗体制改革文件，进行卫生政策修养废似换究豆棋征
  • E．以正确的医德思想克服旧的道德观念的影响，进行医德信念修养琴奉钥童晓捧

• 为了切实做到尊重患者自主性决定，医生向患者提供信息时要避免

  • A．理解申锅
  • B．诱导贩养裕究谱尊拣
  • C．开导取挡
  • D．适度疾恢迟也映叶
  • E．适量芳符

• 孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对患者却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍服务于求诊患者；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风患者就有600多名，且"莫不一一抚养"。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是

  • A．大医愈骗分性圣
  • B．药王倒俭压财衣见销
  • C．苍生大医艇上衰
  • D．神医射悉鹊
  • E．真人罩筛又粘吉景

• 慎独要求中根本性的、首要的要求是

  • A．别人无法监督时注意不违背医德距脏收能叮哗事
  • B．无人监督时注意不违背医德转蜻奔钞
  • C．有不正确思想干扰时注意加以抵制削鸦锣计
  • D．坚持从小事上点点滴滴做起纲越玩森
  • E．坚持医德修养的高度自觉性、坚定性、一贯性沸赚允用赔贷送扬皮

• 关于同情感，下列说法中错误的是

  • A．医务人员发自内心的情感敌草腾秆宣劝
  • B．医务人员最起码的道德情感酸素朝链耍跃千寇航
  • C．促使医务人员为患者服务的原始动力维照宇叠载掠关溜桶
  • D．建立在医学科学基础上的，具有理智性橡恒逮出痰输漫尽
  • E．医务人员对患者最高层次的情感皮墙谷交拖搜

• 具有对自己行为应该负道德责任的自觉认识和自我评价能力的是

  • A．护理伦理情感傲横脊骆
  • B．护理伦理良心盟扭醉壮
  • C．护理伦理义务滨凶旗载爹
  • D．护理伦理责任勇搬战却听稿恐
  • E．护理伦理荣誉魔妨揪屈帘别

• 目前，关于人类胚胎干细胞研究和应用中道德争议的焦点问题是

  • A．人类胚胎干细胞的功能到底如何呜止缎查佳
  • B．人类胚胎是否是生命、是否应该得到尊重极隶步有
  • C．人类胚胎发育阶段如何划分劲绘译备蠢阵
  • D．人类胚胎干细胞是否可以商品化美茎艘防拦祝植稀脉
  • E．人类胚胎是否可以克隆祝涨速坚猾闹

• 国际上最早对人体实验制定基本国际准则的医德文献是

  • A．《希波克拉底誓言》丛劫
  • B．《赫尔辛基宣言》圈谦稠
  • C．《纽伦堡法典》碍鲁胞狡
  • D．《日内瓦协议》输团菌闹宝摇劝
  • E．《东京宣言》伐蓝膨府吞服另津花