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在"气海有馀,则气满,胸中愧,急息面赤"中,从修辞讲"急息"当为"息急",这叫做
"太阳之为病脉浮头项强痛而恶寒"(《伤寒论·辨太阳病脉证并治上》第1条)含有的修辞手法是
在"岁终则稽其医事,以制其食:十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下"中,"次"之义是表
将"因录其所授,重加芟订,存其可济于世者,部居别白,都成一编,名之曰《串雅》"今译,其中可用保留法的是
夫六六之节、九九制会者,所以正天之度,气之数也。(《素问·六节藏象论》)王冰注:"六六之节,天之度也;九九制会,气之数也。"此注说明原文所用的修辞手法是