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• 奠定中国医学人道传统的文献是

  • A．《黄帝内经》 听荐任血复萌观月
  • B．宋国宾《医业伦理学》 凯盒互
  • C．孙思邈《备急千金要方》 刮骨盟妈献蓝帽驰菜
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 骂磨击睬劫
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》麻箱

• 把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是

  • A．《纽伦堡法典》（1946年）快循拳
  • B．《国际医学伦理学准则》（1949年）掩吐减赏器广融
  • C．《赫尔辛基宣言》（1964年）隔你虑
  • D．《悉尼宣言》（1968年）支敌返城饼
  • E．《东京宣言》（1975年）烘凑公棒肌欺栗锣秒

• 医学伦理学作为学科出现的标志是

  • A．《黄帝内经》 晚谦稍星
  • B．宋国宾《医业伦理学》 覆四营求贵留但划
  • C．孙思邈《备急千金要方》 痒官丢冈
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 盛悬舰挥欢别婚优
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》卸萌邪裳古党卖

• 孙思邈医德思想中不包含的提法是

  • A．人命至重，有贵干金背麻问买直
  • B．博及医源，精勤不倦夹婆恼绩焦写泥齿
  • C．省病诊疾，至意深心允宁
  • D．普同一等，皆如至亲之想秋手密仿逮显耽
  • E．万物悉备，莫贵于人贴拳洋姻济

• 我国清代名医傅青主为人治病，曾经昼夜兼程五天五夜赶到病人家中，这一行为体现了我国传统医德的哪一项内容

  • A．不畏权势赛目
  • B．清正廉洁廊转于棚钱面煤横
  • C．一心赴救忙外重她夸
  • D．淡泊名利问受般水公肌突顷康
  • E．献身精神萝桌愉老楚摩

• 出自《大医精诚》的是

  • A．"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄" 轿谜悠切哥机
  • B．"若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想" 勺赖
  • C．"病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 雾膊胡
  • D．"我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉" 毯垃曾叔息暂露
  • E．"凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节"印往彻蜂撒悔跨椅

• 对医术与医德之间关系的理解有误的是

  • A．“医乃仁术”牛零践
  • B．有能力做的就应该去做鼻窄四扩做挥
  • C．“大医精诚”序熊淹狠困逗粒雨
  • D．临床医学决策同时也是伦理决策吵垄耗确
  • E．前沿医学技术应用于临床必须有医德参与烛心尤顺雷

• 为西方医学道德奠基的代表作是

  • A．《日内瓦宣言》认委逼阵
  • B．《希波克拉底誓言》状斯堡询
  • C．《迈蒙尼提斯祷文》璃践冻体骄兆她孝在
  • D．《医德十二箴》怠弄屠纱贪僵包
  • E．《医德守则》尿估熔哪蹲请

• 被西方人称为“西医之父”的古希腊名医是

  • A．盖伦谢使搅芹纱牌级
  • B．哈维只希操毅段练海才
  • C．希波克拉底巷般俊亩怖乳伴法纸
  • D．胡佛兰德月鞋款则蔽嫌巾
  • E．伦琴肠产样屋罪蓄眉价穴

• 中国古代医家把及时抢救患者作为自己的天职，这条规范是

  • A．至亲之想 斯付
  • B．至精至微 沟切炼就篇
  • C．一心赴救 虎孤恰塌
  • D．端正淳良 芦奖悲霜做榜国窝
  • E．谦和谨慎济仇诗拆