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• 被西方人称为“西医之父”的古希腊名医是

  • A．盖伦府昆膏刻
  • B．哈维略称
  • C．希波克拉底软嗓遇续辜隙仅森耐
  • D．胡佛兰德山冤喝色草
  • E．伦琴摔论斯击惯求升腥勤

• 出自《希波克拉底誓言》的是

  • A．"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄" 凑希
  • B．"若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想" 影访该府驱打
  • C．"病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍" 铅搅电
  • D．"我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉" 换猴状
  • E．"凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节"龟社

• 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是

  • A．将实验与现有最佳诊治手段加以对比推痕页保眯炮美
  • B．保证每个受试者得到最佳诊治手段困驾时赏似
  • C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍餐休访桐戚氧
  • D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查皱抽贷
  • E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处脆筹情

• 在《外科正宗》一书中提出医生"五戒"和"十要"的医学家是

  • A．孙思邈 铺羊湿桥咳甲健膛
  • B．张仲景 育膜栏驴渡
  • C．钱乙 籍床辜他恩晨
  • D．陈实功 援昂否使厦葱留
  • E．李时珍辆朵只

• 提出"血液循环理论"的医学家是

  • A．希波克拉底 涉拒角
  • B．亚里士多德 辉锣科存公磨
  • C．塞尔维特 越工
  • D．盖伦 况烂乡进糊仆停封
  • E．野口英世高齿百涌鉴袖拌镜

• 西方早有明确规定，而在中国古代没有引起注意的医德规范是

  • A．医学人道准则野妙
  • B．平等待患准则毛莲畜拦重猴尿类农
  • C．保守医密准则海牢乳麦搭昼
  • D．不伤害病人准则惊怨暗弯箭
  • E．尊重女患准则其悲牙孙候支

• 对医术与医德之间关系的理解有误的是

  • A．“医乃仁术”刚躁
  • B．有能力做的就应该去做拍因猪
  • C．“大医精诚”感顾医偏筛盟
  • D．临床医学决策同时也是伦理决策姐腾疆吓鞋
  • E．前沿医学技术应用于临床必须有医德参与全浙

• 奠定中国医学人道传统的文献是

  • A．《黄帝内经》 祝年室按照导
  • B．宋国宾《医业伦理学》 基科末删尤钻字到
  • C．孙思邈《备急千金要方》 吸骆蔑窜皆络誓陆
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 孕评歇提越跌未歇谢
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》黎芒

• 把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是

  • A．《纽伦堡法典》（1946年）盘寿奇或畏钱异绞斧
  • B．《国际医学伦理学准则》（1949年）适甜紫荣科馒岂脏璃
  • C．《赫尔辛基宣言》（1964年）拖衡券祝嫂十冈涝
  • D．《悉尼宣言》（1968年）送再委吓容
  • E．《东京宣言》（1975年）瓣占

• 孙思邈医德思想中不包含的提法是

  • A．人命至重，有贵干金吃挤轧魔乘帜
  • B．博及医源，精勤不倦抗侄
  • C．省病诊疾，至意深心说儿
  • D．普同一等，皆如至亲之想娃含削
  • E．万物悉备，莫贵于人千类烤耍冬