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• 我国古代最杰出的医德经典是

  • A．张仲景的《伤寒杂病论》材睡该肺框菠虏尝削
  • B．陈实功的《五戒十要》引芦铅助傍征疾
  • C．喻昌的《医门法律》词夏睛溉者治菊
  • D．龚廷贤的《万病回春》粗箩靠秩三
  • E．孙思邈的《大医精诚》其淡里辰辰期

• 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是

  • A．将实验与现有最佳诊治手段加以对比艳躁
  • B．保证每个受试者得到最佳诊治手段躲焰
  • C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍森槐妨船止
  • D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查冬惹批
  • E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处桶弃计愚

• 奠定西方医学道德基础的代表作是

  • A．《希波克拉底誓言》羡劣探
  • B．《迈蒙尼提斯祷文》旗况
  • C．《秒闻集》仔述符叙
  • D．《日内瓦宣言》缠歼奶音话忙商
  • E．《医德十二箴言》妹由恋

• 我国古代最杰出的医德经典是

  • A．张仲景的《伤寒杂病论》颈间布
  • B．孙思邈的《大医精诚》瓦到家颜寻破完渣到
  • C．陈实功的《五戒十要》隔信姿
  • D．肖纲的《劝医论》挽全车咽半
  • E．李梃的《医学入门》抵赵拢

• 为西方医学道德奠基的代表作是

  • A．《日内瓦宣言》五薯平队草红才
  • B．《希波克拉底誓言》突洋锈妨
  • C．《迈蒙尼提斯祷文》文伶茶长多
  • D．《医德十二箴》漏岁墨养筋搜王
  • E．《医德守则》豆室萄停懂育帅天恭

• 对医术与医德之间关系的理解有误的是

  • A．“医乃仁术”额筝妥
  • B．有能力做的就应该去做需初馋
  • C．“大医精诚”易允奸躲蛙搬平渐风
  • D．临床医学决策同时也是伦理决策饮斜熟组订亿词麦
  • E．前沿医学技术应用于临床必须有医德参与垦躁连婚

• 被称为"西方医学之父"的医学家是

  • A．希波克拉底 寸残殖
  • B．亚里士多德 危胜船睬岭炉基
  • C．塞尔维特 刊歼拨
  • D．盖伦 筝怨趟碍来堵
  • E．野口英世资慨含温桃垒岗

• 对医师是“仁者”最准确的理解是

  • A．仁者爱人，爱病人付冒据玻羽烧空学饱
  • B．医师应该精通儒学摇酒公玻侮批丁
  • C．医师应该是伦理学家磁联量娃吞喘贝闷
  • D．医师应该善于处理人际关系做改阶
  • E．医师角色要求道德高尚壶明性放属补颂啦

• 奠定西方医学人道传统的文献是

  • A．《黄帝内经》 证见昨贯奏尸叨层纸
  • B．宋国宾《医业伦理学》 体占秋碌咸逗轧究
  • C．孙思邈《备急千金要方》 谈中
  • D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 已暂梢动住鬼礼苍诸
  • E．帕茨瓦尔《医学伦理学》板郑混边漫

• 在《外科正宗》一书中提出医生"五戒"和"十要"的医学家是

  • A．孙思邈 间说涛
  • B．张仲景 漂参士
  • C．钱乙 公野为桌舟墨床
  • D．陈实功 件峰绳血茄稀地必
  • E．李时珍向爹强改