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• 以个体医业为主体的、医患关系为重点的医疗职业道德是

  • A．关于医生的行为对病人最终产生的后果 笑子七针狼
  • B．古代医德学阶段 绸焦招灾沸顶
  • C．近现代医学伦理学阶段 霜淡栽陈蒜
  • D．生命伦理学阶段 拒先箭赶话
  • E．围绕道德价值、道德义务和道德品质进行讨论剩茧珍涌登

• 孙思邈医德思想中不包含的提法是

  • A．人命至重，有贵干金将纵伶乐启
  • B．博及医源，精勤不倦与面蛋掏一约义
  • C．省病诊疾，至意深心辅萌惩划吨侵
  • D．普同一等，皆如至亲之想荡奴辩考骗脸炒
  • E．万物悉备，莫贵于人古木攻洒传

• 张仲景

  • A．"遵守为病家谋利益之信条"出自 遮困贷胆
  • B．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽心为病人……"出自 新作闷帘恳
  • C．极力反对"孜孜汲汲，唯名利是务"风气的是 小谜口吴台镜帽
  • D．后世对其学术评价甚高，称其为"活幼之筌蹄，全婴之轨范"的是 量种宅缎紧遣
  • E．"不为良相，当为良医"出自倘钉汉加暗绕应

• 在《赫尔辛基宣言》对临床人体实验的规定中不体现“病人健康利益高于医学发展利益”准则的是

  • A．将实验与现有最佳诊治手段加以对比铜杠女煌呆瘦索
  • B．保证每个受试者得到最佳诊治手段耐意被仅动
  • C．保证受试者有权拒绝参加实验，并绝对不能因此而使医患之间正当关系受到影响或妨碍环惩
  • D．在必要的无承诺时，写出备忘录，以供审查脆汗久恳司客考惨挑
  • E．医学目标服从于受试患者在诊治方面所得到的益处石忙阀

• 医家"五戒"、"十要"的作者是

  • A．孙思邈到皇羽
  • B．李时珍口旨低掩楼桂终立窗
  • C．陈实功莫抖俩命迹怪榨什竭
  • D．华佗壳主
  • E．张仲景摇罚摧宴判伶

• 在《外科正宗》一书中提出医生"五戒"和"十要"的医学家是

  • A．孙思邈 委懂布
  • B．张仲景 泽泥朱酱壳思蒙地寿
  • C．钱乙 轨探膏植
  • D．陈实功 女虏
  • E．李时珍津庸货

• 《省心录·论医》

  • A．"无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"的论述出自 息铲跪款倍蜂沸脸杂
  • B．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁"的论述出自 恐手策叫贫
  • C．"非其人勿教，非其真勿授"的论述出自 麻允垦丧功戏带
  • D．"凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也"的论述出自 载肆享炊竹革蜓
  • E．医家"五戒"、"十要"出自仓三两诊掠陈

• 我国清代名医傅青主为人治病，曾经昼夜兼程五天五夜赶到病人家中，这一行为体现了我国传统医德的哪一项内容

  • A．不畏权势僵通
  • B．清正廉洁鸟松判惨类夺犯
  • C．一心赴救召骡伐敲虹称勾
  • D．淡泊名利顽炮福鲁絮寸骄
  • E．献身精神预确凉奉驰磨

• 为西方医学道德奠基的代表作是

  • A．《日内瓦宣言》耀吵闪护塌
  • B．《希波克拉底誓言》迁阻姜投井草
  • C．《迈蒙尼提斯祷文》食症宿啄
  • D．《医德十二箴》恭惨去东显
  • E．《医德守则》捏脊调售壤涨牌粗抹

• 下列各项，不属于中国古代医德思想内容的是

  • A．救死扶伤、一视同仁的道德准则摧还图忘扑砍气菠蜻
  • B．仁爱救人、赤诚济世的事业准则谦趣影啄姓初踢
  • C．清廉正直、不图钱财的道德品质躲吵床壶乞
  • D．认真负责、一丝不苟的服务态度记淋伸挺舞
  • E．不畏权贵、忠于医业的献身精神福汤芒才遭