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• 在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性。

  • A．受到基督教伦理思想的影响唤裕雹区支勇惯
  • B．受到封建伦理糟粕的影响写展宜常伶迹枝
  • C．受道教天道承负，因果报应思想的影响朝淹笨俯域摘循
  • D．受佛教伦理思想的消极影响私除绝薪理害画

• 一位住在妇产科病房的病人，手术后腹胀，哭闹着要找科主任来给她看一看。该主任来后，经仔细查看，发现患者只是心理上有些问题，于是说了一些安慰她的话，病人便安静下来了，还有说有笑。有同事见了不以为然地说，这也值得主任来管？主任笑道："难道当主任的就非得看什么大病吗？""有些劳动是平凡的，好像毋须一顾，但是，它的精神是神圣的，一个人没有这种神圣的感觉，他就不会每件事都那么仔细、耐心地去作。"这充分体现了

  • A．传统医学观、不伤害原则、同情美德飘愚律旬流勇旅脉搁
  • B．现代医学观、不伤害原则、同情美德尚衬俱侍
  • C．现代医学观、公正原则、正直美德兼液毁角候四
  • D．传统医学观、公正原则、正直美德字窄貌醉
  • E．以上都不是狠膏

• 目前不合乎伦理的优生措施是

  • A．禁止近亲结婚犁芽说
  • B．代孕技术夫鸭绪厂侮曲杂
  • C．婚前检查雅讯
  • D．产前诊断液都侄济对拥非帅律

• ()产生的内部根源，直接说来在于医务人员的社会性；最终说来在于它攸关自己最为根本的利害。

  • A．动机卖最被颜驶暮俗
  • B．善心堆搁悔浩度衰
  • C．良心蓬商颗善
  • D．名誉感洲帜谎

• 具有对自己行为应该负道德责任的自觉认识和自我评价能力的是

  • A．护理伦理情感麻谋凳垂蝇
  • B．护理伦理良心埋举远档舌暖
  • C．护理伦理义务姻控夹幻肝报液迎盾
  • D．护理伦理责任责萝锯妻惊牲厂污
  • E．护理伦理荣誉练塌

• 高科技在医学中应用所产生的伦理正效应集中体现在

  • A．使临床诊断质量不断提高偿隐雁篇眼机汉
  • B．使医学目的及其道德本质得到越来越充分的实现控廉迈素扩浩巡娇
  • C．使临床治疗质量不断提高盖兽职包近届
  • D．使医务人员必须面对许多医德问题蓝肿陡趣睁拉握姐
  • E．对医务人员的医德素质提出了许多新的要求阴样县沾贫

• 某女患者，59岁，因患肝硬化腹腔积液，肝硬化失代偿期住进某市中医院，经治疗病情未见改善。反而加重，出现肝性脑病，多次昏迷，处于濒死状态。其子在得知母亲已治愈无望时，向主管医师提出书面请求：为其母实施"安乐死"，以尽快解除病人濒死前的剧痛。在家属再三请求之下，主管医师于1986年6月28日下了医嘱。先后两次注射复方冬眠灵175mg，病人安静地死去。之后，主管医师及病人的儿子二人均以故意杀人罪被起诉立案，主管医师先后两次被收审，并被逮捕羁押一年，后经市人民法院多次公开审理及诉讼后，才宣告主管医师无罪释放。从医学伦理方面对该医师所作所为的正确评价是

  • A．完全正确，其选择在医学上有充分依据海点慢狗
  • B．完全错误，医师实行安乐死与杀人无异勺仍眯基渔纹获猛集
  • C．法律允许，但在伦理上是成问题的嫩寒迫拾泛懂
  • D．法律允许，在伦理上也是说得通的嘱横
  • E．没有处理好医学决策与伦理判断之间的矛盾，是有着严重的伦理问题的棚鄙鼠读些镰后氧薪

• 如果预见到人体试验有可能对受试者造成较严重的伤害，采取的正当措施应该是

  • A．分辨是精神伤害还是身体伤害，如果是精神伤害，可以在加强监护的基础上继续进行乃锐
  • B．请专家论证，如果确信造成较严重伤害的概率小于50％，可以谨慎地进行偿妙错狭纵眯隆辫赔
  • C．在确证放弃试验经济损失不大的情况下，可以放弃试验曲平哲港玉员流
  • D．不再考虑其他任何情况，立即停止试验慌律
  • E．按照试验主管部门的意见进行蜻育

• 目前，关于人类胚胎干细胞研究和应用中道德争议的焦点问题是

  • A．人类胚胎干细胞的功能到底如何庙叮糖遣
  • B．人类胚胎是否是生命、是否应该得到尊重继冰吵融叉式擦葵
  • C．人类胚胎发育阶段如何划分气弃晌酱器六师登琴
  • D．人类胚胎干细胞是否可以商品化把提惨屑弃鞠摧孟
  • E．人类胚胎是否可以克隆拌坊践粉悼伤始

• "医不贪色"反映医务人员应该具有()美德

  • A．仁慈腔获
  • B．诚挚给动忘份旦门最耍锯
  • C．严谨映族牺桃准馋促
  • D．节操踏蚂聚