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• “医乃仁术”是指

  • A．道德是医学活动中的一般现象暴殊阻爸赵愉蓄臂舌
  • B．道德是医学的本质特征侧谣纠计筝计贝
  • C．道德是医学的个别性质辈哭头
  • D．道德是个别医务人员的追求铲花枯
  • E．道德是医学的非本质要求倾甲炎

• 某女性患者头痛数月，遇到感冒和月经来潮时疼痛加重。出于彻底检查的目的到医院坚决要求做CT检查，被医师拒绝。医师开出脑电图检查单和请耳鼻喉科会诊单，患者很不满意。为构建和谐医患关系，该医师应该

  • A．维持契约关系，完全按患者要求办，开单做CT检查梦佣嫂茫钻勤锻糊
  • B．维持契约关系，坚决按医生意见办，待脑电图检查后再定恒背犯裁菊
  • C．维持契约信托关系，说服患者先行体格检查，然后酌情处理酷肢狸偷筑
  • D．维持信托关系，对不信赖者拒绝接诊羽贩疑
  • E．维持信托关系，先做CT和脑电图并进行会诊，然后体检捷闸知斜嘉程档沫

• 我国提倡通过何种途径获得供体移植器官

  • A．自愿捐献吧会瓜
  • B．互换器官荡纽石到姑才董
  • C．器官买卖爱方群搬
  • D．强行摘取痕精亩象么宙吴辫迷
  • E．其他途径麻悼借掏雹泛谜魔岁

• 在高干病房，一些医护人员称呼患者总是用 "张书记"、"李局长"等，语调适中，而到了一般病房，称呼就换成了 "3 床"、"做肠透视的"等，话语十分生硬。从深层次上说，此类现象的本质和解决措施是

  • A．敬业精神差，应加强管理煮如签监疫匀绿谋
  • B．语言不文明，应加强培训冤冠袄
  • C．尊重意识差，应加强教育取跳驱午躺伸目
  • D．公正意识差，应加强教育嘉坦去
  • E．服务意识差，应加强教育盗英铜鸽调或棋

• 临终关怀的道德要求中，以下适度治疗的原则哪一项是正确的

  • A．解除痛苦、无痛苦地死去刺顺助评颠奴崖晌
  • B．完全放弃治疗馒犁箱奉袖泉
  • C．以延长生命过程的治疗为主康纷漂
  • D．以治疗疾病为主前真删冶暗津
  • E．加速患者死亡视核筹

• 明末清初有一位文人叫杨思坚，病危，临终前要求名医傅青主诊治，当时适值酷暑时节，又有数百里之遥，傅青主得知这一消息，立即前往救治，经受日晒雨淋，整整五天五夜才赶到。这个案例说明了我国古代医学家哪方面的传统医德

  • A．一心赴救俩月
  • B．精勤不倦火蔬
  • C．不分贵贱涉渴止丛未
  • D．科学严谨巩晕
  • E．清廉正直疫审子士授担

• 患者李某，男，47岁，因双侧扁桃体反复感染伴化脓发热到某医院就诊。医生考虑病情给他开了价格昂贵的新型抗生素，患者根据自己的经济状况要求改用平时常用的较便宜而有效的清热解毒的中药或青霉素。对此案进行伦理学分析，正确的是

  • A．医生有决定如何用药权耍懂柔况装楼劳章晕
  • B．医生有用药决定权，患者的要求是无道理的涝缺灾稳拥凶损竿
  • C．医生应向患者解释为何使用新型抗生素，若患者不同意应考虑患者的要求片掩孙焰审
  • D．当医生的权利与患者的权利发生冲突时，必须绝对服从患者的要求检父
  • E．在治疗过程中，患者有拒绝治疗权，医生应当给患者换药钱奶敢试

• 人体实验的道德原则中维护受试者权益是指

  • A．人体实验的危险应该是很小的企券央劳烛行君饲钞
  • B．人体实验的危险不能超过实验带来的利益晶爹哑脆距于宜接
  • C．人体实验应该是没有风险的兴猜雹
  • D．人体实验应该以不损害人们的健康为前提育闻晃
  • E．人体实验应该预测到所有的风险和预期的价值绕肠糟鄙拜除启

• 以下关于医学模式的说法，哪一项是不正确的

  • A．生物医学模式是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式杯扭伯
  • B．生物医学模式认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变把誓葱班辰刻载夜
  • C．医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变在本质上反映了医学道德的进步葱眨
  • D．生物医学模式对人类健康、疾病的认识是片面的，没有对医学起推动作用神语料乱腾典灵
  • E．20世纪下半叶开始，医学模式由生物医学模式逐渐转变为生物 -心理-社会医学模式歇净疫

• 对传染病的隔离，在一定程度上使个体活动受到限制，因此，有的患者家属不理解。下面家属提出哪点是有悖于医德要求的

  • A．有利于社会公益沙疏声
  • B．有利于医院隔离的执行仁起用锯云戚
  • C．有利于患者的利益怨简链掏蓝诸典医袋
  • D．有利于传染病管理条例的执行腥姜搁泄畜决江退裤
  • E．有利于患者的行动自由的权益君兔肥唐碰件姨