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• 《本草纲目》为后人留下了较完备的医药知识，人们在秉承这些医药知识的同时，其作者在行医时常为病人送药、煎药、喂药的高尚医德更为后人所称道，此人为

  • A．孙思邈弊柏薯唱饿
  • B．张仲景业欺茫也绳欲纲
  • C．李时珍称夫钻奶骡
  • D．龚延贤通坦夸婚
  • E．喻昌脂业

• 以下关于"不伤害"原则的表达不正确的是

  • A．无损伤绿藏岔膝须温乐河
  • B．尽可能避免身体方面的伤害笛扑茂膝管写侦壮远
  • C．尽可能避免生理方面的伤害吞揭不杠屑灵
  • D．尽可能避免心理方面的伤害驴董牙赛丧奔亲澡
  • E．避免道德伤害源样羡

• 以下处理医际关系的原则不正确的是

  • A．彼此平等、相互尊重撞垄宇截聪命惯锈木
  • B．彼此独立、相互支持和帮助利通顿花扯教
  • C．彼此协作、力争最大的经济效益杀碎怠风秤新
  • D．彼此信任、相互协作和监督认球法毒约驱仁揭苗
  • E．相互学习、共同提高和发挥优势赛付还亩二

• 关于生殖权利不正确的是

  • A．人权的一个基本组成部分场汗库
  • B．是人的自然权利殃限极
  • C．是人类的生存和延续所不可缺少的扒纵
  • D．在保护生殖权利与调节人口之间存在着矛盾慧饭代康
  • E．有悖于我国计划生育原则踢丢捷漏钩居拉

• 我国提出建立医院伦理委员会的主张是哪一年代

  • A．20世纪20年代着染失叼奇孩
  • B．20世纪60年代认析呈询烂神分杂
  • C．20世纪80年代震呢延
  • D．20世纪90年代场语岸菌围丹酸怪辈
  • E．21世纪初档翁粪房况哑

• “医乃仁术”是指

  • A．道德是医学活动中的一般现象衔拒剩争存贵坊
  • B．道德是医学的本质特征暗乐窄竟假
  • C．道德是医学的个别性质辜筑海览勾鸡调
  • D．道德是个别医务人员的追求坐蜜肤
  • E．道德是医学的非本质要求凝勿桨茎改魂德挨所

• 扁鹊的医学知识十分丰富，名闻天下。为了给百姓治病，他长期游历在民间行医。他每到一个地方，总是注意了解当地的风俗习惯和多发病、常见病。据记载，他路过赵国时作\带下病\医(妇产科医生)，路过周国时作耳目痹医(五官科医生)，后来到秦国又为小儿医(小儿科医生)。为了方便群众，他什么病都看，随当地风俗而变，走到哪里，就满足那里人民的需要，深受百姓的欢迎。这种\随俗为变\反映的医德思想是

  • A．仁爱救人碌臭锐滨厉壁毁吸蝇
  • B．妙手回春斧悟
  • C．清正廉洁挎棒需片溜
  • D．不为名利新恭
  • E．谨慎认真箭召深践碧绒茂户

• 一天傍晚，某医院急诊科送来一突发急病、身份不明、无家属陪送的患者，患者目前严重损伤伴休克。此时医护人员应该

  • A．找到家属并来院后再抢救共欺醋
  • B．待查明损伤原因后再抢救德锻毫纵伶门
  • C．等交足了预付金后再抢救团训
  • D．交足一定医药费后再抢救渗碍蛾愤岭劈泽闪移
  • E．在仔细分析病情的同时，争分夺秒地抢救旧中唯旨迈介几被隶

• 康复医学的特点

  • A．发展功能代偿趴可偏接城
  • B．达到全面康复的目的猪抱与器现轧悟纪
  • C．进行功能替代达谅软储虹笋逮
  • D．促进患者回归社会匀箩快拦
  • E．集康复评定、康复治疗、康复预防及康复治疗组的工作方法等为一体的全面医学批堤溜灿丙实晃蝇壶

• 被称为\西医之父\的医学家是

  • A．迈蒙尼提斯泊骑术抹审
  • B．帕茨瓦尔羊泡
  • C．阿维森纳蚁姿膜澡缴页
  • D．希波克拉底圾耍跑尘醉花幅
  • E．胡佛兰德苗挂训甜任露鱼扭