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• 出自明代陈实功《外科正宗》的内容是

  • A．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" 歌铃森谊
  • B．"医本活人，学之不精，反为夭折。" 让音鸭
  • C．"先知儒理，然后方知医理……。" 橡让
  • D．"我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" 迁变踪造
  • E．"留神医药，精通方术……以善其生。"制袭喊豪犹霸省壳

• 最能体现保护患者隐私准则的是

  • A．医生为患者选用疗效相当但价格低廉的药物 馅笛腔拾眨磨
  • B．医生为患者提供完全、真实的信息，供其选择表态 自科营泡教
  • C．医生使用艾滋病患者病情资料时，应作隐去姓名等处理 指垄喉饥寿队斑凯
  • D．医生诊断时应考虑患者的各方面因素 烧端
  • E．医生治疗时应努力使患者受益豪沃孕组孩帐弦摩

• 近代医患关系特点

  • A．尊重患者的生命价值，确立双向作用的医患关系 腰死酸摘句兴入橡
  • B．医患关系的个体性、稳定性、直接性 船青江彩奉嫩
  • C．医患关系的间接性、多元性、易变性 及拒锋锈
  • D．医患关系的分解趋势和物化趋势 蜜态姑索期却漆
  • E．扩大医学服务的范围妖饭感糠地觉

• 体现对精神病患者人文关怀原则的是

  • A．对疑似精神病患者应进行详细的检查，防止误诊误治 材乱鸭告审峡共贴鱼
  • B．详细向精神病患者家属解释有关的治疗方案 慈披熟希碎写
  • C．尊重精神病患者的人格，对其恢复期应进行心理辅导 拢刊欣红石俯窑瞎
  • D．为防止精神病患者出现过激行为，严格限制其自由是必要的 摄搭庙
  • E．精神病患者的病情不宜公开摊洽箱鸟普显

• 一般说来，医患之间信托-契约关系所倡导的医患交往模式是

  • A．双方冲突型 化服佳热键楚召
  • B．患者主导型 校私
  • C．主动-被动型 磁耻时巾铸结殖
  • D．指导-合作型 缴姨爹醉榆躁屿更光
  • E．共同参与型筐奔瞧差匆码

• 由生物医学模式转变到生物-心理-社会医学模式，要求临床医生

  • A．任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变 爸怕
  • B．从生物和社会结合上理解人的疾病和健康 腾旬
  • C．不仅关心患者的躯体，而且关心病人的心理 蹈凝落搁愁候读
  • D．实现了对患者的尊重 侮述奋墙叨
  • E．对健康、疾病的认识是片面的搂捉额垫衫欺界旗拦

• 出自林逋的话是

  • A．"人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" 墙倘壶美袭掉童严
  • B．"无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" 甜晋鼻缠萝拐隙
  • C．"一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" 拐厂宿采裕石念依
  • D．"不为良相，愿为良医" 帮定梅圆办恳袖抱廊
  • E．"夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"除根抱贝式妈辱柳拌

• 龚延贤著有

  • A．《金匮要略》 酬斜尽最忠
  • B．《外科正宗》 泻变桌轮检讯已确
  • C．《医门法律》 富跌骄蚀
  • D．《黄帝针灸甲乙经》 萌膊晨估班
  • E．《万病回春》砖谋互

• 出自范仲淹的话是

  • A．"人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" 胆垒绳
  • B．"无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" 月容催逮闪婚幸
  • C．"一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" 梢牢朵淋吐
  • D．"不为良相，愿为良医" 秋二枕乖隐枯副
  • E．"夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"捆慎朽

• 体现不伤害原则的是

  • A．杜绝对患者的有意伤害 扶奉熊舱隙堡职谣
  • B．选择受益最大、损伤最小的治疗方案 朽装揭种扇
  • C．患者及家属无法实行知情同意时，医生可以行使家长权 妖既助正准窃拴
  • D．对患者一视同仁 穿序倾人
  • E．合理筛选肾脏移植手术者滴挠哗尽啦撇递映