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• 《灵枢·天年》中："何者为神"的"神"，是指

  • A．神仙储晓堡缎疑
  • B．精神意识思维螺撑迫陡图勺尸贷抗
  • C．物质运动的变化规律咽肩宝广诞卖
  • D．生命活动的主宰纹刊浓跃漫练资
  • E．生命现象的总称始置

• 男子"天癸"产生的年岁在

  • A．三八央纤挤
  • B．二八吹卸道
  • C．四八帘烛持区
  • D．八岁苦匀嫂眨料燕栋害
  • E．八八贱愚谨受细乳揪

• 《素问·脉要精微论》认为，细脉主病是

  • A．气胀货恼珠蝶鱼茫辣名
  • B．气病翁匀承妇秤
  • C．气衰纠迁几扫术籍开
  • D．血瘀疏丸机岛老男良德拣
  • E．气少腔绳帜领僻

• 《本神》说"意有所存谓之"

  • A．志暑追吹
  • B．虑芒漂盗堂
  • C．思久极阁袖谈何用
  • D．智围四
  • E．意厉舱词轻府掠纹斥趁

• 《灵枢·营卫生会》认为，下焦的生理特征为

  • A．如衡励帆梯额本斗滩其欢
  • B．如渎袜兼
  • C．如泌架臣帆
  • D．如雾陡宾睡说寇真饥窃槐
  • E．如沤烘粒伶野毕

• 《阴阳应象大论》"清气在下则生飧泄，浊气在上则生膜胀"的病机是

  • A．脾气虚弱叙炸昼龄愤华知捆
  • B．脏腑失常织涨睛慈霉脑球咏朽
  • C．阴阳反作遥诸醋
  • D．阴阳离决跃昏夺谎
  • E．气血失和织垦榴碍略

• 《素问·六节藏象论》认为，心的阴阳属性为

  • A．阳中之太阴隙固夹阳息贞黄
  • B．阴中之少阳懂躬
  • C．阳中之太阳飞络斥
  • D．阳中之少阳伶我缸听
  • E．以上均不是柿冬鱼

• 按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是

  • A．补之以味详烈
  • B．扶其本肢勉崭基
  • C．养之以血斥另灰
  • D．温之以气忙悬撑锋源催程淡稍
  • E．益之以精逮挎丙葬

• 据《素问·脉要精微论》，症见"背曲肩随"说明病者

  • A．肾将惫留示
  • B．筋将惫悦峰
  • C．府将坏悼洋灾摩落厅
  • D．肝将伤畅临湾嫁桥
  • E．骨将惫牧塔

• 下列各项中，属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是

  • A．先行于四末分肉皮肤之间而不休油别仅由污衣伶圈
  • B．贯心脉食屿
  • C．注之于脉养溜笔萌镰
  • D．出于喉咙寿融慢
  • E．内注五脏六腑，以应刻数午裹坟本