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• 下列说法正确体现客观规律和主观能动性辩证关系的有()。①量力而行，尽力而为②有条件要上，没有条件也要上③解放思想，实事求是④不怕做不到，就怕想不到⑤谋事在人，成事在天⑥心想事成

  • A．①③星蔬罢哈猴
  • B．①③⑤匀免侵财掠粉赛亭迁
  • C．①②③⑤势效橡
  • D．①③⑤⑥饱突部铅总蒙

• “我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，但我国经济社会发展又呈现出新的阶段性特征”，这一判断的哲学依据是

  • A．事物的主要矛盾没有变化，矛盾的主要方面发生了变化究盐骨芹翼慕
  • B．事物的基本矛盾没有变化，主要矛盾发生了变化焰饰栗纤
  • C．事物的主要矛盾没有变化，次要矛盾发生了变化宾穿
  • D．事物的根本矛盾没有变化，主要矛盾发生了变化骑索话姨

• 下列哪一选项所体现出的哲学原理与其他三项不同

  • A．逝者如斯夫，不舍昼夜跑盆屯比块
  • B．士别三日，即更刮目相待鬼兆帆
  • C．天行有常，不为尧存，不为桀亡拳本呀户聚宝
  • D．人不能两次踏进同一条河流泻争苦爬胀趁稀躲梢

• “世界是上帝意志的创造物”这一观点，属于

  • A．主观唯心主义晌玻梨
  • B．客观唯心主义问曲红功牙影选配
  • C．朴素唯物主义名锯窝具准
  • D．辩证唯物主义碧橘根筑借拖圣悟

• :材料三中的小故事所蕴含的哲理是

  • A．世界是客观存在的物质世界铲盲鞋烧
  • B．认识要受到客观条件的制约改适进闹够肩肺甩
  • C．事物之间相互影响、相互制约壁萍血
  • D．联系是事物存在的前提条件篇煤陶

• “防微杜渐”体现的哲学道理是

  • A．对立统一规律的原理平胃
  • B．质量互变规律的原理或澡奴义邻培义
  • C．否定之否定规律的原理法丘筑涌授投
  • D．矛盾的同一性和斗争性关系规律的原理引罚掀仗馋匙嘴

• 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能深刻地感觉它。这一说法深刻揭示了

  • A．感性认识和理性认识有质的不同换入
  • B．感性认识对人们认识事物的本质没有实际意义叹库奸舒桥二
  • C．感性认识需要上升到理性认识，理性认识是感性认识的高级阶段额旨沈
  • D．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段肉叶疮浩

• 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明()。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异

  • A．①②姓尽筛级划刘
  • B．①③官金券充溪
  • C．②④扑伶质推优撤
  • D．③④芽盒荐酱

• 以前发生火灾、水灾时，很多人手足无措甚至丧命，现在发生火灾、水灾时，很多人会利用掌握的防灾避险知识，帮助自己也帮助别人。有人说“灾难也是一种有价值的财富”。这句话的道理是

  • A．人的认识能力是无限的雹竞铁防
  • B．矛盾双方在一定条件下相互转化温妈恒歼
  • C．两点论与重点论是统一的舞宋磨筐杨精夫恒呼
  • D．正确把握事物的因果联系，可以提高实践活动的自觉性摧河

• “积土为山，积水为海”所蕴含的哲理为

  • A．坚持适度原则境古
  • B．不失时机地促成事物的飞跃叹箭官倍日生规附
  • C．重视量的积累裤贱火铁规很渐
  • D．重视内因的作用停盗