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• “吾心即宇宙”属于客观唯心主义

  • A．对空枕钩稀四具跌释眉
  • B．错结各傍础

• 恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题是

  • A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题妙诞安脂金浑摩
  • B．人与周围世界的基本联系问题赶捆贞丽士戴几
  • C．思维和存在的关系问题施效缴兔耀波袜草再
  • D．关于人的本质问题欧疗吐边帘仍茂拼

• 下列与“只见树木，不见森林”蕴含的哲学道理相同的是

  • A．城门失火，殃及池鱼胳八帅菜父威吗升
  • B．一叶障目，不见泰山凯瓦烂休顶判吗
  • C．江山易改，禀性难移岸裤泄见挡
  • D．养兵千日，用兵一时绑牌墨反

• 空想社会主义思想家的代表人物不包括

  • A．圣西门是狂元谢乙岗
  • B．大卫·李嘉图拥盲刺孙钓现括照灵
  • C．欧文烧呀涝滴悄联见
  • D．傅立叶而括无源伍祸忌枝于

• “假作真时真亦假，真作假时假亦真”表明真理和谬误之间是相互贯通的

  • A．对乔趁税少
  • B．错呼晨卧兄渴玩表姨钢

• “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的名言告诉人们的哲理是

  • A．没有量变，就不会有质变，量变会引起质变载故恐属蛙
  • B．没有质变，就不会有量变，质变优于量变溪斯锯楚
  • C．没有质量互变，就没有事物的发展波哪桶欠抄伟
  • D．没有量，就没有质，质是量的积累圣尼渠吓

• 下列选项中不属于政治上层建筑的是

  • A．法律思想锡余望区项
  • B．立法制度流罢善
  • C．军队膝且
  • D．警察段菜凝货施卡厦香

• 矛盾双方只是对立不可能统一

  • A．对神苏末菊吉抄毒
  • B．错托啦

• 古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点

  • A．只承认偶然性，否定了必然性圆牙扎怕
  • B．只承认必然性，否定了偶然性煮权针
  • C．辩证处理了偶然性与必然性的关系出替贫
  • D．顺应自然规律，随遇而安掀侦宰步数

• “物生有两”、“万物莫不有对”体现了矛盾具有主次之分的道理

  • A．对唤性沟狐
  • B．错窜抗淋幻橡玩薄